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我告诉我的父亲和丈夫我想要离婚，他俩有权利强迫我与一个不喜欢的人结婚后一起生活吗？如果我因为与这个丈夫一起生活而陷入罪恶，谁要承担责任？如果女人不接受丈夫，她在丈夫叫她同房的时候可以拒绝吗？假如她同意，她的身体和心理因此而遭受折磨和痛苦，谁应该承担这个女人经历的痛苦的责任？在这种情况下不服从丈夫的教法律例是什么？我被迫和我的丈夫一起生活，我应该怎样与他交往？九年以来我俩生育了几个孩子，由于我遭遇的痛苦，我可以祈求真主使我摆脱我的丈夫，并且让我找到比他更好的人吗？如果真主让我进入乐园，我可以祈求真主让我不要与现在的这个丈夫一起生活吗？
一切赞颂，全归真主。
第一：如果妻子不喜欢她丈夫的品行，例如性格严厉、容易生气和喜怒无常；或者不喜欢他的长相，有缺陷、身材矮小或者五官不正等；或者他俩互相厌恶，她不能和他过正常的生活，那么她可以要求与丈夫离婚（胡莱尔），我们在（1859）号法特瓦中已经阐明了这一点，敬请参阅。
第二：父亲无权强迫女儿与她不喜欢的丈夫一起生活，丈夫也不能阻止妻子提出离婚（胡莱尔），如果丈夫拒绝离婚，法官可以强迫他离婚，我们在（152402）号法特瓦中已经阐明了这一点，敬请参阅。
第三：女人作为妻子，不允许她拒绝与丈夫同床共枕，哪怕它讨厌他也罢，因为这是教法为他确定的权利，所以不允许她拒绝这种要求。但是，如果她讨厌他，厌恶与他的这种婚姻关系，教法为她规定了一个体面的解决方法，那就是提出离婚（胡莱尔），就让她马上与丈夫脱离关系；如果她不喜欢丈夫的一部分行为，拒绝与丈夫同床共枕，敬请参阅（118326）号法特瓦的回答。只要作为妻子，女人在善行中不能拒绝丈夫的要求，因为这也是丈夫的权利和她应尽的职责之一，我们在（10680）号法特瓦中已经阐明了这一点，敬请参阅。
第四：如果你的丈夫亏待了你，你可以祈求真主使你获得比他更好的丈夫，我们在（139410）好法特瓦中阐明了妻子诅咒丈夫的教法律例，敬请参阅；但是，最应该和最好的做法就是祈求真主引导他、赐予顺利和改善他的状况。
第五：至于关于后世以及将来进入乐园的事情，你不必为之操心，如果你仍然是他的妻子，一直到去世，真主赐予你俩恩典，使你俩进入乐园，因为在乐园里没有怨恨和互相的欺骗，真主将会拔除乐园的居民胸中的怨恨和欺骗，真主说：“我将拔除他们心中的怨恨，他们将住在下临诸河的乐园，他们将说：“一切赞颂，全归真主！他引导我们获此善报，假如真主没有引导我们，我们不会遵循正道。我们的主的众使者，确已昭示了真理。”或者将大声地对他们说：“这就是你们因自己的行为而得继承的乐园。”（7：43）
在《白额维经注》(3 / 229) 中说：“（我将拔除他们心中的怨恨），就是他们之间在现世上的欺骗和仇视，我使他们成为在高床上面面相对的弟兄，互相不嫉妒真主专门赐给对方的恩典。”
第六：讨厌和厌恶丈夫并不能纵容妻子超越真主的法度，也不能陷入罪恶的深渊，如果妻子违法犯罪，则她必须要承担自己的罪责，真主说：“各人犯罪，自己负责。一个负罪的人，不负别人的罪。”（6：164），在《古尔图壁经注》(7 / 156)中说：“别人不会因为她所犯的罪恶和所做的错误而受到惩罚。”；在《阿鲁西经注》(4 / 312)中说：“每个人所犯的过错，必须要由自己承担，别人不会承担。”
但是你不应该使自己走到那一种地步，而且只要你和他无法相处，也不能履行对他应尽的义务，你就向他提出“讨休”（胡莱尔），不要和他一起生活，央请富有智慧和理智的好人进行调解和实施这个要求，你也可以向法庭提出申诉；真主说：“如果他们俩离婚，那么，真主将借其宏恩而使他们俩互不相求。真主是宽大的，是至睿的。”（4：130）
真主至知！