位基督教徒询问在乐园的门上写着什么？

第一：

乐园不是只有一个门，乐园有许多们，正如真主说：“敬畏主者将一队一队地被邀入乐园，当他们来到乐园前面的时候，许多园门开了，管园的天使要对他们说：「祝你们平安！你们已经纯洁了，所以请你们进去永居吧！」”（39:73）

在正确的圣训中详述了乐园的门的数目，先知（愿主福安之）说：“乐园有八道门，其中有一道门被命名为‘饱饮门’，只有封斋的人才有资格从这道门进人乐园。 ”《布哈里圣训实录》（3257段）和《穆斯林圣训实录》（1152段）辑录，这段圣训说明乐园的门的数目是八道。

第二：

关于在乐园的门上写的内容，在一部分传述当中提到了，我们所了解的最正确的传述就是塔布拉尼和白海格辑录的圣训：艾布·吴玛迈（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“一个人进了乐园，看到乐园的门上写着：施舍有十倍的报酬，为真主的善借有十八倍的报酬。”谢赫艾利巴尼认为这是优良的圣训，敬请参阅《鼓励和警吓的正确圣训》（1 / 537 ）。

尽管一部分学者接受这是归于先知（愿主福安之）的圣训，但是包括伊本·召兹、伊拉基、麦纳威等在内的另一部分学者认为这是微弱的圣训，因为从先知（愿主福安之）传述这段圣训的传述人当中有一个非常微弱的传述人。

在另外的一个传述中说：在诸天和大地被创造两千年之前，在乐园的门上写着：“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者；阿里是真主的使者的弟兄。”但这是编造的传述 ，不是来自真主的使者的正确的圣训。敬请参阅《微弱的圣训系列》第十册（4901段）。

我们必须要知道：谈论这个问题或者除此之外的关于乐园和火狱等幽玄的问题，只能凭借诚实的使者传达的来自真主的确切的启示。

但是我们可以扪心自问：我们即便知道这些问题的答案，对我们的实践行为有什么裨益？如果我们不知道这些问题的答案，我们又会损失什么利益呢？

事实上我们应该询问的问题就是：我们怎样才能达到乐园的这些门？乐园的这些门怎样才会为我们而敞开？我们怎样才能进入乐园的这些门？

的确，这才是我们应该值得扪心自问的归宿问题！

事际上这个乐园只有一条唯一的通道，就是没有丝毫弯曲的、端庄的道路。真主说：“这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们进开真主的大道。他将这些事嘱咐你们，以便你们敬畏。”（6:153）

这一条端庄的道路的起点就是相信：万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者；相信穆罕默德（愿主福安之）是真主的先知和使者，这是真主在实施之前与众先知缔结的约言；真主说：“当时，真主与众先知缔约说：「我已赏赐你们经典和智慧，以后有一个使者来证实你们所有的经典，你们必须确信他，必须辅助他。」他说：「你们承认吗？你们愿意为此事而与我缔约吗？」他们说：「我们承认了。」他说：「那末，你们作证吧；我也和你们一同作证；此后，凡背弃约言的，都是罪人。」”（3:81—82）

真主召唤曾经接受经典的‘有经人’信仰这位最后的先知和他所传达的明确的经典；真主说：“信奉天经的人啊！我的使者确已来临你们，他要为你们阐明你们所隐讳的许多经文，并放弃许多经文，不加以揭发。有一道光明，和一部明确的经典，确已从真主降临你们。真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路，依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明，并将他们引入正路。”（5:15--16）

真主告诉我们：真主通过派遣这位最后的先知而对曾经接受经典的“有经人”和其他人树立了一个明证；真主说：“信奉天经的人呀！在众天使﹙的道统﹚中断之后，我的使者确已来临你们，为你们阐明教义，以免你们将来说：「没有任何报喜者和警告者来临我们。」一个报喜者和警告者，确已来临你们了。真主对于万事是全能的。”（5:19）在最后的先知被派遣之后，只有跟随他和服从他的人，才能进入乐园。

扎比尔·本·阿卜杜拉（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）睡觉的时候，天使们来到他的跟前，一部分天使说：“他睡着了。”另一部分天使说：“他的眼睛是沉睡的，他的心灵是清醒的。”他们说：“你们的这位先知有一个比喻，你们就给他打个比喻吧！”有的说：“他睡着了”，有的说：“他的眼睛是沉睡的，他的心灵是清醒的”。他们说：“他的比喻犹如一个人，新建了一个住宅，在其中摆设筵席，派遣一个宣传员去邀请客人；谁如果响应宣传员，就能够进入新宅，享受筵席；谁如果没有响应宣传员，就不能进入新宅，也不能享受筵席。”他们说：“你们给他解释一下，以便让他明白。” 一部分天使说：“他睡着了。”另一部分天使说：“他的眼睛沉睡的，他的心灵是清醒的。”他们说：“这个新宅就是乐园，宣传员就是穆罕默德（愿主福安之）；谁如果服从了穆罕默德（愿主福安之），就服从了真主；谁如果违抗了穆罕默德（愿主福安之），就违抗了真主。穆罕默德（愿主福安之）是众人之间的区分。”《布哈里圣训实录》（2861段）辑录。

在达尔密的传述中辑录：拉比尔·朱尔士传述：天使们来到先知（愿主福安之）的跟前，一个天使对他说：“让你的眼睛沉睡吧，让你的耳朵倾听吧，让你的心灵领悟吧。”先知（愿主福安之）说：“我的眼睛沉睡了，我的耳朵在倾听、心灵在领悟。”一个天使对我说：“我有一个主人，新建了一个住宅，在其中摆设筵席，派遣一个宣传员去邀请客人；谁如果响应宣传员，就能够进入新宅，享受筵席，获得主人的欢喜；谁如果没有响应宣传员，就不能进入新宅，也不能享受筵席，并且招致主人的恼怒。”天使说：“真主就是主人，穆罕默德就是宣传员，新宅就是伊斯兰教，筵席就是乐园。”《达尔密圣训实录》（11段）

如果你想了解《讨拉特》和《引支勒》（新约和旧约）中叙述的关于先知穆罕默德（愿主福安之）被派遣的各种喜讯，以及鼓励要跟随这位最后的先知的经文，你可以参阅谢赫拉赫麦提·安拉·信德的著作《昭示真理》。

我们祈求真主引导我们和你一起走上端庄的正路，是真主所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。