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Alabado sea Dios.
Si el edificio que usted describe fue concebido como mezquita, y quienes están en los pisos inferior y superior pueden oír la voz del Imam, entonces la plegaria es válida para todos ellos. En este caso, no está permitido que las mujeres que están menstruando se queden en el lugar de oraciَn del nivel inferior, ya que el mismo es parte de la mezquita. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo:
“La mezquita no está permitida para las mujeres que menstrْan y para aquellos en estado de impureza ritual”.
En lo que respecta a las mujeres que menstrْan que solo pasan por la mezquita con algْn fin en particular, siempre y cuando se asegure de que no haya pérdidas de sangre ensuciando así la mezquita, porque Allah dice en el Corán (interpretaciَn del significado):
“،Oh, creyentes! No hagáis la oraciَn cuando estéis ebrios hasta que no sepáis lo que decís. No vayáis impuros, a no ser que estéis de viaje, hasta que no os hayáis baٌado. Pero si os encontráis enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de hacer sus necesidades, o habéis tenido relaciَn con las mujeres y no encontráis agua, buscad tierra limpia y pasáosla por el rostro y las manos. Allah es Remisorio, Absolvedor.” [al-Nisa’ 4:43]
Y fue reportado que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le pidiَ a ‘Aa’ishah que le trajera su alfombra de la mezquita, y ella le dijo que estaba menstruando. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le dijo: “No tienes la menstruaciَn en la mano”.
Pero si la intenciَn de quienes establecieron allí la mezquita fue que el piso inferior no sea parte de la misma, sino simplemente un depَsito o algo por el estilo, como se menciona en la pregunta, entonces no entra bajo la misma regla que las mezquitas. En ese caso, sí está permitido que las mujeres que están menstruando y los que están en estado de impureza ingresen y permanezcan allí. No hay nada malo con orar en lugares puros (taahir) que no sean parte de los baٌos, y está permitido también orar en cualquier lugar limpio que no represente una contradicciَn a las normas de la shar’iah. Pero aquel que realice sus oraciones no puede seguir al Imam que está en el piso superior, si no puede verlo a él o a las personas que están detrás de él, y también porque ese cuarto no sería parte de la mezquita, segْn la opiniَn experta más correcta.
Con respecto a las columnas que interrumpen las filas, no afectan de manera negativa las plegarias, pero si es posible formar las filas de tal manera que las columnas no las afecten, sería mejor.
Y Allah es la fuente de fortaleza.