Virtudes del Día del Sacrificio

Alabado sea Dios.

Cuando el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) llegó a la ciudad de Medina, encontró que los musulmanes medinenses tenían dos días que solían festejar, y les dijo: “Dios les ha dado dos días mejores que estos, que son la Festividad de la Pureza y la del Sacrificio”. Narrado por Abu Dawud, 1134; clasificado como auténtico por Al-Albani en As-Sílsilah as-Sahihah, 2021. 

Dios le ha dado a esta comunidad dos días para la celebración y el regocijo, dos días para rememorar a Dios, agradecerle y pedirle perdón. 

Los musulmanes tenemos tres festividades:

- Una que se repite semanalmente, que es la oración comunitaria de los viernes.

Y Dos que se repiten cada año, que son:

- La Festividad de la Pureza, cuando concluye el mes de ayuno de Ramadán, que es el tercer pilar del Islam. Cuando los musulmanes han terminado de ayunar durante todo el mes como se nos encomendó, Dios nos ha ordenado hacer un festival o celebración en la cual los musulmanes se reúnan para agradecer a Dios por haberlos guiado y haberles permitido ayunar. En esta festividad está prescripto rezar y dar en caridad. 

2 – La Festividad del Sacrificio, que tiene lugar el décimo día del mes de la peregrinación, el mes de Dul Híyyah. Esta grandiosa festividad llega luego de completar la peregrinación mayor, porque cuando el musulmán completa su peregrinación se le perdonan sus pecados. 

Aunque más bien, la peregrinación se completa en el Día de ‘Arafah (9no de Dul Híyyah), que es uno de los pilares principales de la peregrinación mayor, como dijo el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Parte de la peregrinación es quedarse en ‘Arafah”. Narrado por at-Tirmidi (889) y clasificado como auténtico por Al-Albani en Irwa’ al-Galíl, 1064. 

El día de ‘Arafah es el día del rescate del fuego, cuando Dios rescata del Fuego del Infierno a aquellos que se quedan en ‘Arafah y a los que no. Por eso el día que sigue es un festival para todos los musulmanes, para aquellos que asistieron a la peregrinación y los que no, y también está prescripto que los musulmanes sacrifiquen un cordero de forma ritual. 

Las virtudes de este día pueden ser resumidas de la siguiente forma:

1 – Es uno de los mejores días que Dios nos dio.

Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo en Zaad al-Maad (1/54): “Entre los mejores días ante Dios está el Día del Sacrificio, que es la fecha más importante de la peregrinación, como se afirma en un reporte de Sunan Abi Dawud (1765), donde se ha narrado que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que entre los días más grandes ante Dios está el Día del Sacrificio (Clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih Abi Dawud)”. 

2 – Es el día más importante del mes de la peregrinación.

Se ha narrado que Ibn ‘Umar (que Allah tenga misericordia de él) dijo: “El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se puso de pie entre los monolitos en el Día del Sacrificio, y dijo: “Este es el día más importante de la peregrinación”. Narrado por al-Bujari, 1742. 

Esto es así por los rituales que tienen lugar en este día, en que los peregrinos hacen lo siguiente:

a) Lanzan piedras a los monolitos en Yamrat al-‘Aqabah.

b) Ofrecen un cordero en sacrificio, cuya carne será compartida con los pobres.

c) Los hombres afeitan sus cabezas y las mujeres recortan sus cabellos.

d) Realizan la circunvalación a la Casa de Dios.

e) Realizan el recorrido ritual entre las colinas de Safa y Marwah. 

3 – Es el día de la segunda festividad del calendario musulmán.

El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El día de ‘Arafah, el Día del Sacrificio, y los días de Tashríq son nuestros festivales; son días para celebrar, comer, y beber”. Narrado por at-Tirmidi, 773; clasificado como auténtico por al-Albani en Sahih at-Tirmidi. 

Y Allah sabe más.