امیدواریم سخاوتمندان به یاری سایت بشتابید تا ان شاء الله سایت شما ـ سایت اسلام سوال و جواب ـ به فعالیت خود در خدمت به اسلام و مسلمانان ادامه دهد.
الحمدلله.
وارد کردن چیزی به مغز یا نخاج یا ستون فقرات به هدف معاینه یا نمونهگیری روزه را باطل نمیکند.در بیانیهٔ مجمع فقه اسلامی دربارهٔ باطل کنندههای روزه آمده است:
۱ـ قطرهٔ چشمی یا گوشی یا شویندهٔ گوش یا قطرهٔ بینی یا اسپری بینی اگر از بلعیدن آنچه به حلق رسیده دوری کند.
۲ـ قرصهای درمانی که برای درمان آنژین صدری و دیگر بیماریها زیر زبان قرار میگیرد، اگر از بلعیدن آنچه به حلق رسیده دوری کند.
۳ـ آنچه وارد واژن میشود، مانند شیاف یا شستشو دهنده یا کلوپوسکوپی یا انگشت برای معاینهی پزشکی.
۴ـ وارد کردن آندوسکوپ یا آی یودی و مانند آن به رحم.
۵ـ آنچه وارد مجرای ادار مرد و زن میشود، مانند کاتتر (لولهی باریکی که وارد مجرای ادرار میکنند) یا سیستوسکوپی (آندوسکوپی داخل مثانه) یا مادهی حاجب اشعه، یا دارو و محلول شستشوی مثانه.
۶ـ خالی کردن داخل دندان، کشیدن دندان، جرم گیری دندان، یا استفاده از مسواک و خمیر دندان اگر از بلعیدن آنچه به حلق رسیده خودداری شود.
۷ـ آب در دهان زدن و غرغره و اسپری علاج موضعی دهان در صورت خودداری از بلعیدن آنچه به حلق رسیده.
۸ـ آمپولهای درمانی پوستی یا عضلانی یا وریدی به استثنای سرم و آمپول تغذیهای.
۹ـ گاز اکسیژن.
۱۰ـ گازهای تخدیر (بیحسی) در صورتی که به بیمار محلول مغذی (سرم) داده نشود.
۱۱ـ آنچه از طریق جذب پوستی وارد بدن میشود، مانند کرمها و مرهمها و برچسبهای درمانی حاوی مواد دارویی یا شیمیایی.
۱۲ـ وارد کردن دستگاه کاتتر به شرایین برای تصویربرداری یا علاج رگهای قلبی یا دیگر اعضای بدن.
۱۳ـ وارد کردن دستگاه درونبین از خلال دیوارهی شکم برای معاینهی احشا یا انجام عمل جراحی.
۱۴ـ برداشت نمونه از کبد یا دیگر اعضاء اگر نیازمند زدن سرم نباشد.
۱۵ـ آندوسکوپی معده در صورتی که بیمار نیاز به دریافت سرم یا مواد دیگری نداشته باشد.
۱۶ـ وارد کردن دستگاه یا مواد درمانی به مغز یا طناب نخاعی.
۱۷ـ استفراغ غیر عمد، به خلاف استفراع عمدی که مبطل روزه است.
والله اعلم