Le nombre des rakaa de la prière de milieu de matinée

Louange à Allah.

Le minimum de rakaa rapportés concernant ladite prière est de deux rakaa. En effet, Mouslim (720) a rapporté d’près Abou Dharr (P.A.a) que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Il suffit à cet égard d’accomplir deux rakaa au milieu de la matinée.  Al-Bokhari (1981) et Mouslim (721) a rapporté un hadith transmis par Abou Hourayrah (P.A.a) dans lequel il dit :  Mon ami intime (Bénédiction et salut soient sur lui) m’a recommandé trois choses : jeûner trois jours de chaque mois, observer les deux rakaa de milieu de matinée et l’accomplir une prière impaire de clôture avant de me coucher. 

Quant au maximum de rakaa, aucun texte n’est venu le déterminer. Cependant on a reçu de façon sûre que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a porté le nombre des rakaa de ladite prière à quatre et qu’il lui arrivait de faire plus puisqu’il les porta à huit rakaa lors de la conquête de La Mecque. Mouslim (336) a rapporté que Muhadhah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) interrogea Aicha (P.A.a) en ces termes :  Combien de rakaa accomplissait le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) au titre de la prière de milieu de matinée ?  Elle dit :  quatre et il lui arrivait d’en faire autant qu’il voulait. 

Mouslim (336) a rapporté qu’Oum Hani (P.A.a) a dit :  Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) s’isola pour prendre un bain etFatimah le cachait. Puis il prit son vêtement et le porta puis il accomplit huit rakaa au titre de la prière de milieu de matinée. 

On lit dans l’encyclopédie juridique (27/225) : « Il n’y a pas de divergence au sein des jurisconsultes qui affirment la recommandation d’accomplir la prière de milieu de matinée au sujet du fait que le minimum en est deux rakaa. En effet, Abou Dharr (P.A.a) affirme que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Il suffit à cet égard d’accomplir deux rakaa au milieu de la matinée.  Selon cette information, le minimum de rakaa à faire est de deux.

La divergence concerne le maximum. Pour les malikites et les hanbalites (selon la version retenue par la doctrine) soutiennent que le maximum de rakaa est de huit. Ils se fondent sur ce qui fut rapporté par Oum Hani (P.A.a) à savoir que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) entra chez elle lors de la conquête de La Mecque et accomplit une prière de huit rakaa (au titre de la prière de milieu de matinée) et je ne l’avais jamais vu faire des rakaa plus légères tout en effectuant parfaitement les génuflexions et les prosternations.

Les hanafites et les chafiites (selon la version la moins défendable) et Ahmad (selon une version) soutiennent tous que le maximum de rakaa à faire au titre de la prière de milieu de matinée est de douze rakaa. Ils se fondent sur ce qui a étérapporté par at-Tirmidhi et par an-Nassai grâce à une chaîne de rapporteur un peu faible que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  Quiconque porte la prière de milieu de matinée à 12 rakaa aura unpalais en or construit pour lui au paradis par Allah.  Extrait légèrement remanié.

Selon l’avis le mieux argumenté, le maximum de rakka à faire dans le cadre de ladite n’est pas déterminé. Dès lors, chacun peut faire autant de rakaa qu’il veut par unité de deux rakaa.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « Le minimum de rakaa à faire est de deux. Aucune limite n’est établie dans cette prière (concernant le maximum de rakaa à faire). Car le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) la porta à deux, à quatre, voire à huit lors de la conquête de La Mecque réalisée avec l’aide d’Allah. La pratique fait l’objet d’une grande latitude. Il n’y aucun inconvénient à accomplir huit rakaa, ou dix ou douze ou plus ou moins, compte tenu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) :  La prière surérogatoire nocturne se fait par unité de deux rakaa.  Selon la Sunna, on doit accomplir la prière par unitésde deux rakaa suivies chaque fois du salut de fin de prière. » Extrait légèrement modifié des fatawas d’Ibn Baz (11/389).

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : «  Ce qui est juste, c’est qu’il n’y a pas de limite pour le maximum de rakaa à faire car Aicha (P.A.a) a dit : (il en faisait)  quatre, et il lui arrivait d’en faire autant qu’il voulait.  (Rapporté par Mouslim) Elle (Aicha) n’établit aucune restriction.

Si quelqu’un se mettait à prier dès que le soleil s’élève à une hauteur égale à la longueurd’une lance et continue jusqu’à peu avant le début de l’après- midi, donc le temps d’accomplir quarante rakaa. Tout cela est compris dans la prière de milieu de matinée.» Extrait de charh al-moumt’i (4/85).

Note : la prière surérogatoire est à faire par unité de deux rakaa ; que la prière se fasse dans le nuit ou au cours du jour. Voir la réponse donnée à la question n° 45268.

Allah le sait mieux.