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J’ai 27 ans et je vis aux Etats-Unis. Après plusieurs mois de recherches approfondies, j’ai découvert que l’Islam est, sans aucun doute, la vraie religion et que la vraie parole est celle du Seigneur, le Très Haut. Il y a eu une controverse provocante sur Jésus ; mais en examinant minutieusement les propos de ce dernier, j’ai découvert qu’ils correspondaient aux thèses du Coran relatives à ce sujet. Je ne me suis pas encore converti ; pour dire la vérité, je suis toujours hésitant.
Il est par ailleurs difficile de décrire le sentiment que j’éprouve envers le christianisme, cette religion qui m’a été inculquée depuis mon enfance, depuis un quart de siècle. J’ai commencé à apprendre la langue arabe depuis cet été ; j’envisage même de poursuivre mes études dans un établissement au Yémen, l’été prochain.
Ma question est la suivante : Est-il vrai que je dois franchir le dernier pas, d’autant plus que le Coran a dit que les chrétiens qui ont des doutes seront récompensés ?
J’ai testé ma capacité à appliquer les enseignements de la charia, dans les domaines de la prière, des mœurs, des relations avec les femmes et de l’alimentation, notamment.
Est-il important pour moi de franchir ce pas ? Si la réponse est oui, suis-je tenu de prendre un nom musulman ? Ou bien cela n’est qu’une simple recommandation ? Ismaël est-il un nom convenable ?
Louange à Allah.
Nous avons particulièrement apprécié votre question. Vous méritez des remerciements pour les efforts que vous avez consentis aux études et recherches, d’autant plus que vous êtes parvenus à des résultats justes et importants.
Même si nous sommes parfaitement convaincus du devoir d’embrasser l’Islam et que ce dernier, qui constitue la dernière des religions et législations révélées, reste, de nos jours, la seule religion valable auprès d’Allah, il n’en demeure pas moins que nous éprouvons un certain nombre de difficultés pour nous départir de nos habitudes et nos coutumes. Mais, tout être saint d’esprit sait qu’il doit suivre la vérité, même s’il venait de la découvrir après plusieurs années, même s’il a été élevé dans une autre croyance. Car, Allah, le Très Haut a blâmé ceux qui ont refusé de suivre la vérité, par fidélité à leurs ancêtres. Allah, le Très Haut dit : Et quand on leur dit: "Venez vers ce qu' Allah a fait descendre (la Révélation), et vers le Messager", ils disent: "Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres." Quoi! Même si leurs ancêtres ne savaient rien et n' étaient pas sur le bon chemin...? (Coran, 5 : 104)
Il dit : Et quand on leur dit: "Suivez ce qu' Allah a fait descendre", ils disent: "Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres". Est- ce donc même si le Diable les appelait au châtiment de la fournaise!. (Coran, 31 : 21)
Il dit également : Et c' est ainsi que Nous n' avons pas envoyé avant toi d' avertisseur en une cité, sans que ses gens aisés n' aient dit: "Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces". Il dit: "Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vos ancêtres?" Ils dirent: "Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés". (Coran, 43 : 23-24)
S’il plait à Allah, l’affaire ne sera pas difficile pour vous. En réalité, si vous croyez en Islam, vous croyez en même temps à tous les autres prophètes qui l’ont précédé et à tous les livres révélés. Allah dit : Ô les croyants! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu'Il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu' Il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s' égare, loin dans l' égarement. (Coran, 4 : 136)
Ce n’est pas parce que vous vous convertissez à l’Islam que vous coupez tout lien avec vos racines véritables. Car, tout musulman voit en Jésus (que la paix soit sur lui) un prophète, un envoyé et considère l’Evangile authentique comme un livre révélé par Allah, le Tout-Puissant. En guise d’encouragement, sachez que quiconque, après avoir cru en jésus, croit à Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) bénéficiera d’une double récompense. C’est pourquoi, dans la lettre qu’il avait envoyée à Hercule, le roi des romains et des chrétiens pour l’inviter à se convertir à l’Islam, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui disait ceci : « Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux, de Muhammad, serviteur et envoyé d’Allah à Hercule, roi des romains. Salut à ceux qui suivent le droit chemin. Ceci dit, je vous appelle à embrasser l’Islam, car en le faisant vous serez sauvé et récompensé doublement par Allah. Mais si vous ne vous exécutez pas, vous serez responsable du péché de ceux qui vous auront suivi Dis: "Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n' adorions qu' Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d' Allah". Puis, s' ils tournent le dos, dites: "Soyez témoins que nous, nous sommes soumis". (Coran, 3 : 64) » ( rapporté par Boukhari 2723.
Le Prophète de l’islam Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) a également dit : trois personnes seront récompensées doublement : celle parmi les gens du livres qui, après avoir cru à son prophète, a vécu au temps du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et accepté son message, l’a suivi et cru en lui. . (rapporté par Mouslim 219.
En conséquence de tout cela, la réponse à votre question est la suivante : oui ; il est très important, voire indispensable de franchir ce pas qui va changer le cours de votre vie et vous guider vers une vie faite de bonheur, d’intimité avec Allah, de plaisir lié à son adoration et à son invocation, de récompenses liées aux actes d’adoration et d’accumulation de bienfaisances pour le jour où chaque personne en aura besoin. Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu' elle aura fait de bien et ce qu' elle aura fait de mal; elle souhaitera qu' il y ait entre elle et ce mal une longue distance! Allah vous met en garde à l' égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers (Ses) serviteurs.. (Coran, 3 : 30)
En ce qui concerne votre nom, vous pouvez le maintenir, s’il n’inspire pas le polythéisme ou la non-croyance. Quant à Ismaël, c’est un nom très acceptable. Comment pourrait-il en être autrement alors que c’est le nom du prophète à propos de qui Allah, le Tout-Puissant a dit : Et il commandait à sa famille la prière et la Zakâ; et il était agréé auprès de son Seigneur.. (Coran, 19 : 55).
Nous demandons à Allah de nous guider, vous et moi, sur son chemin, le droit chemin. Allah guide qui il veut et connaît mieux ceux qui suivent le bon chemin.