Ele quer entrar no Islam, mas sua família não permite. Ele pode oferecer os atos de adoração em segredo ou em seu coração?

Todos os louvores são para Allah.

Nós o parabenizamos, porque Allah abriu seu coração para o Islam e desejou o bem para você. Esta é a maior das bênçãos de Allah para você, quer dizer, o fato d’Ele ter te aberto o maior e mais amplo portão de orientação. Quantas pessoas são privadas desta bênção, e quantas são as pessoas existentes a quem este grandioso portão nunca foi aberto. Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

{Alguns deles te escutam; porém, anuviamos-lhes as mentes e ensurdecemos-lhes os ouvidos; por isso, não compreendem. E, mesmo quando virem qualquer sinal, não crerão nele; e até quando vêm a ti, vêm para refutar-te; e os incrédulos dizem: Isto não é mais do que fábulas dos antepassados.} [al-An'aam 6:125].

Você deve se apressar para entrar no Islam imediatamente, recitando a shahadatein (declaração dupla de fé) e com a decisão de oferecer o que puder dos atos de adoração, o mais importante deles é a oração.

Não declare isso abertamente ou divulgue o fato de que você se tornou muçulmano; ao contrário, esconda-o dos que estão ao seu redor, até encontrar uma oportunidade em que você possa arcar com as consequências de declará-lo abertamente, como sair da casa da família e ser capaz de se sustentar e suportar qualquer mal que possa enfrentar vindo de sua família, ou até que você possa deixá-los e ir para um lugar onde estará seguro e apto a praticar sua religião.

Não adie sua entrada no Islam, nem por um momento, pois ninguém sabe quando chegará sua hora. Que grande perda será imputada àquele que morrer tendo perdido o ingresso no Islam, e quão grande será a alegria daquele a quem Allah abençoou ao permitir que ele se tornasse muçulmano antes de morrer.

Apresse-se, não hesite e nem consulte ninguém, não conte a nenhum de seus familiares. Nem mesmo conte a nenhum muçulmano, exceto aquele em quem você confia que mantenha seu segredo e seja sincero com você.

A questão dos deveres obrigatórios que você deve cumprir é simples. A primeira obrigação é afirmar a unicidade de Allah (Tawhid) e crer, além de abandonar a incredulidade e a associação de outros com Allah (shirk). Isso é alcançado quando você pronuncia as palavras da shahadatein e rejeita o politeísmo e incredulidade.

A segunda obrigação é a oração, que é essencial. Não é suficiente intencioná-la em seu coração, porém a questão é simples. Você deve fazer ghusl (ablução completa) depois de dizer a shahadatein e antes de rezar, e oferecer a oração em segredo, onde ninguém possa vê-lo, de acordo com o que você é capaz de fazer, mesmo se você unir Dhuhr e 'Asr no período de uma delas, ou unir Maghrib e 'Isha' no período de uma delas. Por favor, consulte as respostas às perguntas n° 153572 e 100627 com informações importantes sobre a oração para quem está numa situação como a sua.

Gostaríamos de acrescentar mais duas questões:

1. Lavar os pés ao fazer wudu’ não é essencial; ao contrário, é permitido esfregar as mãos sobre suas meias, desde que você as coloque depois de ter feito wudu' completo, incluindo a lavagem dos pés.

Então, se você fizer wudu' depois disso, poderá esfregar a parte superior dos pés levemente com as mãos molhadas, por um período de vinte e quatro horas para quem não está viajando, e um período de setenta e duas horas para quem está viajando.

2. Se você se tornar junub [impuro] como resultado de um sonho molhado e emissão de sêmen, então você deve fazer ghusl.

Quanto ao zakah e ao Hajj, eles não são obrigatórios para você, desde que você não possua dinheiro.

O jejum só é obrigatório no mês do Ramadan, e você ainda tem cinco meses pela frente.

Estamos prontos para responder a quaisquer perguntas que você possa ter sobre este ou qualquer outro, e estamos esperando ansiosamente por uma mensagem sua com as boas novas de que você entrou no Islam.

Ó Allah, Protetor do Islam e de seu povo, guie Seu servo, ajude-o, abra seu coração e ilumine seu caminho, e proteja-o de qualquer mal que alguém possa direcionar a ele.

E Allah sabe mais.