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按大部分学者的主张,儿童无论是否懂事,他们的正朝、副朝都成立。公议也是如此决断。
不懂事的儿童(即不足七岁阶段)的副朝特点是:他的监护人替他举意,在穿上戒衣之后要让他避免禁忌事项,这时监护人举意:‘儿童成为受戒者’。
伊本欧塞米(祈主怜悯他)长老说:监护人替儿童受戒,即:他举意‘这个儿童是受戒者,’并不是他举意‘替儿童受戒’因为这样不正确,但他可以举意‘儿童进入受戒状态。如果这样做了,儿童的受戒就成了(摘自伊本欧塞米(祈主怜悯他)长老的著作《足用经注》),同样他可替他举意转天房,两山之间奔走,他可以背着他进行,在背着儿童的时候最好是先为自己转,然后再替儿童转,按侧重的说法,如果就一起转一次也行。
伊本巴兹(祈主怜悯他)长老说:如果背的人举意为自己和替被背者转天房和奔走了,这样也就够了(按最正确的说法)。因为先知(愿主福安之)没有命令问他关于替儿童朝觐的那个人妇女单独替儿童转天房。假如必须那样做的话,肯定先知(愿主福安之)会说明的。摘自《伊斯兰法判丛书》5/257(伊本巴兹长老著)。
关于这种情况有人问及伊本吉布林长老,他说:这样受戒对儿童来说成立,因为监护人为他负责,他给他穿上戒衣,给他系住,他举意替他做朝觐仪式,替他念应招词,转天房和奔走时拉住他的手,如果因为年龄太小,或在哺乳期内不能走,他可以背着他为他和替儿童转一次就够了(按正确的说法)。如果儿童因为无知而犯了禁忌事项,如穿衣服或遮盖住了头,因他不是故意而不受罚赎。如果是故意的,如因为冷而需要穿衣服等,那么他的监护人替他出罚赎。摘自《伊斯兰法判》(2/182)
如果儿童转天房和奔走了,还需剃光头或剪短头发就可以开戒了,那么最好是剃光头。因为先知(愿主福安之)为剃光头的人祈福三次,而为剪短头发者只祈福一次。《穆斯林圣训集》(1303)但如果担心儿童冷或其它,剪短头发也行。必须整个头都剪短。马利克和艾哈麦德(祈主怜悯他们)的主张也如此。请参阅答问(36847)项。
真主自知