玩没有赢钱的扑克牌游戏的教法律例是什么？

一切赞颂，全归真主。

扑克牌是一种非常流行的纸牌游戏。《阿拉伯语全球百科全书》中说：“扑克牌游戏是一种依靠巧合或者技巧的游戏，在方言中也被称为“闪代”，是用长方形的很薄的硬纸做成的，上面有各种各样的图形和绘画。可以说纸牌游戏有几百种玩法，根据游戏规则可以有不同数目的游戏者参与扑克牌游戏。一个人自娱自乐的“索布尔”游戏（耐心游戏）、两个人的“卡择奴”游戏、四个人参与的“比怒卡利”游戏或者“乌斯特”游戏、“康斯塔”游戏需要四至六个参与者；至于扑克牌游戏的参与者可以多达十个人；这儿还有游戏者喜欢的许多游戏如“罗马”游戏、“库奈”游戏、扑克游戏、“散卡特”游戏、“白拉客•扎克”游戏、“法伊弗•汉德拉德”游戏、“拉德•杜哲”游戏和“比科特”游戏，每一种游戏都有各自的特殊规则和规律。”

这些游戏如果以钱而论输赢，那么它就是被禁止的赌博行为，因为在比赛中不能赢钱，唯有先知（愿主福安之）明文规定的三项比赛例外：“唯有在射箭、赛骆驼和赛马比赛中设置奖励。”《提尔米基圣训实录》（1700段）、《奈萨伊圣训实录》（3585段）、《艾布•达伍德圣训实录》（2574段）、《伊本•马哲圣训实录》（2878段）辑录，艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。

有的学者在此基础上增加了一些有助于进行物质和精神奋斗的东西，如背诵《古兰经》和圣训的竞赛，飞机、轮船和小舟比赛等，至于扑克牌游戏则不在这个范围之内。

如果这些游戏是以钱论输赢的，则所有的学者都一直公决这是被禁止的行为，因为它与主要依赖猜测和估计的骰子非常相似，骰子是非法的游戏，《穆斯林圣训实录》在（2260段）辑录：布莱德•本•胡赛布（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“谁玩骰子游戏，犹如把自己的手浸入猪肉和猪血当中。”

《艾布•达伍德圣训实录》（4938段）和《伊本•马哲圣训实录》（3762段）辑录：艾布•穆萨•艾什阿里（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“谁玩骰子游戏，他已经违抗了真主和他的使者。”艾利巴尼在《艾布•达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训。

伊玛目脑威（愿主怜悯之）在《穆斯林圣训实录解释》中说：“学者们说：“奈尔德•什尔”就是“奈尔德”，“奈尔德”是一个被阿拉伯化的外来词，“什尔”是高兴的意思。这段圣训就是伊玛目沙菲尔和大众学者禁止玩骰子的证据。“犹如把自己的手浸入猪肉和猪血当中”就是吃猪肉和猪血的情况，这是通过禁止吃这两样东西来比喻禁止玩这个游戏。真主至知！”

伊本•哈哲尔•海特米在《需求者指南——“密呢哈之”解释》(10 / 215)中说：“根据穆斯林辑录的圣训“谁玩骰子游戏，犹如把自己的手浸入猪肉和猪血当中”，玩骰子是被禁止的行为。在《艾布•达伍德圣训实录》中传述：“谁玩骰子游戏，他已经违抗了真主和他的使者。”骰子主要依靠猜测和估计，这些会导致愚蠢和呆傻。拉斐尔总结说：“凡是诸如此类的游戏玩耍都可以与骰子进行类比。”

所以凡是依靠猜测的游戏都是被禁止的，比如画有图像的纸牌游戏“卡技法”等”。

法特瓦常任委员会在(15 / 231)中决议玩纸牌是被禁止的，即使其中没有以钱财论输赢也一样，谢赫伊本•欧赛麦尼（愿主怜悯之）也这样决议，敬请参阅马东•拉什德的著作《关于游戏和娱乐的问题》第186页

真主至知！