关于穆斯林学生出席音乐课和《引支勒》（新约）宗教课的教法律列

一切赞颂，全归真主。

第一：

倾听和学习音乐是教法所禁止的，我们在（5000）号问题的回答中已经阐明了有关的教法证据。

第二：

倾听悖逆真主的言论、对此默认和保持沉默都是被禁止的，伟大的真主说：“他确已在这经典中启示你们说：「当你们听见真主的迹象被人否认而加以嘲笑的时候，你们不要与他们同座，直到他们谈论别的话；否则，你们必与他们同罪。」真主必定把伪信者和不信者全体集合在火狱里。”（4:140）

古尔图壁（愿主怜悯之）说：“真主说：你们不要与他们同座，直到他们谈论别的话，也就是除悖逆真主之外的话；否则，你们必与他们同罪。这一节经文说明如果违法犯罪的人公然犯罪的时候，必须要远离他们；谁如果没有离开他们，就表示喜欢他们的行为，而喜欢悖逆的行为就是叛教（库夫尔）；真主说：否则，你们必与他们同罪。凡是与违法犯罪的人同座、并且没有反对他们的行为的人，与违法犯罪的人同罪，一模一样；如果违法犯罪的人说出违抗真主的话语，应该反对他们的胡言乱语和违法犯罪的行为；如果没有能力反对他们，则应该离开坐席，远离他们，以免成为与他们同罪的人。”

毋庸置疑，穆斯林学生听到的基督教徒对于尔萨圣人的主张，以及复习那些课程，在考试的时候回答那些问题，都是最严重的罪恶，就是丑恶的承认悖逆真主的行为，这是绝对没有理由允许的事情。

第三：

在这样的学校里学习类似的课程，肯定是不可以的，是被禁止的，参加那些讲座的人、以及把孩子们送到那些学校里的人都要为此而肩负罪责。

父亲们必须要努力使孩子们远离参加那些包括悖逆言论和音乐的讲座，如果在这个学校里做不到，就尽力而为的把孩子们送到其它的学校，因为保护宗教的利益是最重要的，要放在所有的利益之上，不能把接受教育当作合法的理由，使倾听悖逆的言论和对此保持沉默变成允许的。

在那个国家里的穆斯林必须要竭尽全力的建立属于穆斯林的伊斯兰学校，全力以赴的创造适合的条件和方法，解决他们自己的困难，比如网络远程教育和家庭教育等，齐心协力、团结一致，共创辉煌。

假如所有的家长们都采取同一个立场，坚决要求让孩子们远离那些讲座，那么他们的努力一定会在那所学校或者在别的学校里结出成果；这是清真寺和伊斯兰中心所发挥的作用肯定的，也是团结一致和齐心协力的重要性所决定的。

这个困难以及类似的困难应该成为强大的动力，促使穆斯林重新考虑在那些国家居住的问题，因为孩子们会在那些国家面临重重困难，并且危机四伏；穆斯林学者一致决定有能力显示自己宗教的人才可以在异教徒的国家居住；谁如果不能显示自己的宗教，必须要迁移到能够显示自己宗教的国家。

有人向谢赫伊本·哲百莱尼（愿主怜悯之）询问：“在国外学习的穆斯林学子去教堂的教法律列是什么？他们在国外必须要到教堂去参加课程学习，或者倾听牧师的演讲。”

谢赫伊本·哲百莱尼（愿主怜悯之）回答：“在国外学习的穆斯林学子去教堂参加课程学习，或者倾听牧师的演讲，这是教法所不允许的，尤其是那些尚未真正的理解自己的宗教、伊斯兰的信仰没有在心中根深蒂固的年轻学子，他们在没有了解自己的正确宗教的情况下远赴异国他乡，在基督教徒的社会环境中成长，像这样的人很容易被那些基督教徒所骗，因为那些基督教徒不遗余力、不惜巨资的宣传基督教，竭尽全力的想让所有的人信仰基督教；年轻学子只要去了他们的福音堂，观看他们的那些画像，倾听牧师们的演讲和布道，他们信口开河、极尽夸张之词，赞扬基督教，蛊惑人心、引诱人们信仰基督教，所以年轻的学子难免会被那些宣传所骗，对基督教的信仰产生仰慕之情，家人无法说服他们，无法让他们回心转意。所以穆斯林必须要小心谨慎，提防孩子们倾听基督教的牧师的演讲和布道，尽可能的警告孩子们不要到教堂去。真主至知！”

总而言之，不能把孩子们送到上述的那种学校，家长们必须要竭尽全力的让孩子们远离那些宗教讲座，或者为孩子们寻找别的学校。

真主至知！