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第一:
每个人活着的时候可以捐献自己的所有财产、或者把它转为“沃格夫”;至于遗嘱,则只能在财产三分之一的范围之内给人遗嘱。
“沃格夫”和遗嘱之间的区别:“沃格夫”就是在活着的时候转让自己财产的拥有权,而且是已经完成的行为;至于遗嘱,则与人的死亡有关系,他活着的时候仍然掌握着财产的拥有权;谁如果遗嘱超过财产的三分之一,超过的部分取决于继承人的意见;如果继承人同意,可以执行遗嘱;如果他们不同意,只能在遗产的三分之一的范围之内执行遗嘱。
谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“沃格夫”和遗嘱之间的区别如下:
第一:“沃格夫”是已经完成的合约,如果一个人说:我把住房、汽车或者书籍作为“沃格夫”,那么这些东西当时就成为“沃格夫”了;遗嘱只能在死亡之后执行,比如一个人说:我把我的家遗嘱给穷人们;
第二:“沃格夫”可以在所有的财产中执行,也就是说所有的财产都可以成为“沃格夫”,除非在临死的疾病中不能执行;遗嘱只能在遗产三分之一的范围之内执行,而且针对非继承人;凡是超过的部分取决于继承人的意见;如果继承人同意,可以执行遗嘱;否则属于继承人。
假如一个人说:“我把住房遗嘱给某人”,然后去世了,我们在他去世之后统计他的遗产,如果发现这个住房超过遗产的三分之一,那么在住房中只能执行与遗产的三分之一相当的部分;如果这个住房是遗产的一半,那么就把住房的三分之二作为遗嘱执行,因为一半的三分之二就是整个遗产的三分之一;但是如果继承人同意执行遗嘱,他们说:“我们都不反对”,那么这个遗嘱是可以执行的。”《津津有味的解释》(11 / 25).
第二:
只能在给继承人留下足够富裕的钱财之后才能遗嘱,因为先知(愿主福安之)说:“你让继承人成为富足的,强于使他们受穷而向人乞讨。”《布哈里圣训实录》(2742段)和《穆斯林圣训实录》(1628段)辑录。
阿里·本·艾布·塔里布(愿主喜悦之)对一个想遗嘱的人说:“你没有留下大笔财产,你留下的财产非常少,你就把它留给继承人吧!”这是伊本·古达麦(愿主怜悯之)在《穆额尼》中叙述的,然后他说:“如果所留的遗产不能使继承人富足,则最好不要遗嘱;因为先知(愿主福安之)解释禁止遗嘱的原因而说:“你让继承人成为富足的,强于使他们受穷而向人乞讨。”,把财产交给有需要的近亲胜过把它交给外人;只要遗产不能使继承人富足,就把所有的遗产留给继承人胜过把它遗嘱给外人。”《穆额尼》(8 / 392)
真主至知!