在运动队获胜之际举办庆功宴的教法律例是什么？

一切赞颂，全归真主。 关于这个问题的法特瓦，必须要四平八稳，既要立足于任何事物从根本上来说是允许的，又要估计现实情况，并考虑人们在这方面趋之若鹜的结果，以便我们做出正确的法太瓦，并且选择为人们带来幸福的中和之道，同时解除他们的困难，真主说：“真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。”（5:6） 事实情况和球迷举办宴会或者庆功宴的结果本身说明了许多错误和违反教法的行为，或者至少说明了许多恶风陋俗，比如：

第一：

毫无意义的浪费钱财，真主将会向我们询问这种恩典以及其它的各种恩典，询问我们的钱是从哪里赚取的？又花费到哪里去了？伊本·麦斯欧德（愿主喜悦之）说：“浪费就是把钱财花费在毫无意义的事情中。”图布拉尼在《大字典》（ 9 / 206）中辑录，我们认为任何一个举办宴会的人都不会说这些是正义的宴席和诚实的庆功宴，他们知道这些是稍纵即逝的浮华，犹如昙花一现，毫无意义的浪费生命和钱财​​。

第二：

像这样的宴会致使人们的心中充满令人憎恶宗派主义，在球迷们的心灵中产生彼此之间的相互怨恨，致使人们国家分裂，导致人民的队伍四分五裂，雪上加霜，实力大减；真主说：“你们当服从真主及其使者，你们不要纷争，否则，你们必定胆怯，你们的实力必定消失；”（8:46）

第三：

至于耗费生命，那些运动队的狂热支持者耗费了多少心理和身体的精力，这是一个令人忧伤和悲痛的话题，我们期待我们民族的文明崛起，光芒四射，照亮四方大地，但是当我们看到类似的做法，我们就马上意识到我们的黎明仍然还很遥远，我们的社会尚未达到实现真正复兴所需要的地位，我们绝对不会达到那种境界，除非我们的年轻人把所有的能量聚集在建设工作中，我们已经落后于世界民族的行列，必须要付出加倍的工作时间，在所有领域中付出加倍的建设，或者更多的努力。

我们没有说这是包括所有球迷的，也没有禁止他们的一切做法，但是我们担心这些人会陷入那些警告的事情，由于疏忽大意而导致他们以身试法，只要他们当中的任何一个人回头看一看，就足以了解他们毫无意义的花费和浪费了多少东西。

先知（愿主福安之）说：“只要一伙人坐在一起而没有记念真主，也没有赞颂先知，那么他们会后悔莫及；如果真主意欲，就会惩罚他们；如果真主意欲，就会饶恕他们。”《提尔密集圣训实录》（3380段）辑录；题目为：“论一伙人坐在一起而没有记念真主”，他认为这是优美的圣训，这是通过艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）从先知（愿主福安之）传述的圣训。谢赫艾利巴尼在《圣训明灯》（2274段）中认为这是正确的圣训。

艾布·胡赖勒（愿主喜悦之）传述：“只邀请富人，而没有邀请穷人参加的宴席是最恶劣的食物。”《布哈里圣训实录》（5177段）和《穆斯林圣训实录》（1432段）辑录。

为了令人憎恶的宗派主义和狂欢而举办的宴席，更应该是最恶劣的食物，教法学家明文规定：主人为了耍排场和竞赛夸耀而举办宴席，出席这种宴席是憎恶的行为，敬请参阅《需求者的终点》(6 / 370 )，在《揭示面具》（5 / 166）中说：“伊本·召兹禁止出席竞赛夸耀和违法犯罪的人举办的宴席，有淫声浪语或者谎话连篇的宴席也一样，因为出席这种宴席就是对这些罪恶的默认，如果知道有下流人士出席......如果他们说教法禁止的言语，那么这样的邀请包括了召人去做禁止的事情；如果是憎恶的话，则包括召人去做憎恶的事情。”

总而言之：我们认为举办这样的宴会是憎恶的行为，出席这样的宴会也是憎恶的行为；我们已经在网站上出台了一系列法太瓦，专门讨论体育爱好的问题，包括其中的各种做法、恶风和不良习惯，

真主至知！