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是否允许在室诵念古兰经?(不将古兰册页带进盥洗室内)
伟大的古兰经是赋予人类的最尊贵的经典,它是宇宙万物之主宰的言辞,吉布里勒天使将它降示在尊贵的穆罕默得圣人心中,以引导世人走出黑暗,奔向光明,踏上大能的、受赞的主的大道,它是永恒的经典,不朽的奇迹,虚伪不能从它的前后进攻它,它是从至睿的,可颂的主降示的。
诵读这部尊贵的经典,有很多礼仪需要遵守,其中,需处在清洁的场合,伊玛目瑙威曾在他的著作《对古兰经礼仪之阐明》一书中提及很多应为穆斯林所重视的,诵读古兰经的礼仪,其中有关于在洗澡间和厕所诵读古兰经的问题,他在此引用了学者们对这个问题的意见,他说:(在清洁的场合诵读古兰经是可嘉的,因此,众多的学者们将清真寺作为诵读古兰经的最佳地点,因它是最洁净、圣洁的场所,至于在洗澡间诵读古兰经,前辈的大贤、学者们对此意见不一,沙非尔学派的学者们认为:这种行为不受憎恶。这一意见记载在艾布拜克尔.本.门宰尔的《伊史拉夫》一书中,传自易布拉欣.乃亥尔和玛力克,阿塔也持此观点。
另有一部分大贤、学者认为:这种行为是可憎的。他们中有阿里.本.艾布塔力卜和得其相传的伊本.艾布达吾得。
另有伊本.门宰尔传自于很多位再传弟子,他们其中有:艾布瓦易勒.舍给.本.塞来迈、沙尔毕、哈桑柏索里、迈克厚勒、古柏萨.本.祖艾布和艾布哈尼法(愿安拉喜悦他们)。沙尔毕说:在三种场所诵读古兰经是受憎的:洗澡间、厕所、工作中的磨房。艾布迈塞莱说:记念主只能在美好的场所。
大教长伊本欧塞敏,被问及:
是否允许在洗澡间念则克勒(记念安拉)?
他回答说:
不应该在洗澡间内念则克勒(记念安拉),因为这是不合适的场合,但他无妨在此时,内心中默默地记念安拉,不出声念诵,否则的话,就让他等到出来以后,这样最好。
至于在厕所以外小净处念则克勒(记念安拉),则无妨害。
摘自(伊本欧塞敏教法判例大全)109/11