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我是埃及人,我在斋月前一天旅行到了土耳其,我抵达土耳其的第二天就是他们的斋月,但在埃及没有看见新月,他们的斋月比土耳其晚一天,所以我在土耳其的斋月的第一天没有封斋,那一天不是埃及的斋月,我按照埃及的斋月开始封斋,我在土耳其逗留了五天,然后在埃及补全了30天的斋戒;我因为自己人在旅途,在那一天没有封斋是正确的吗?那是我到达那里的第二天,我疲惫不堪,因为我一整天都在寻找宾馆;我必须要还补那一天的斋戒吗?或者我补全了30天的斋戒,不必还补那一天的斋戒吗?因为我在那一天故意没有封斋,我必须要交纳罚赎吗?
一切赞颂,全归真主。
从根本上来说,一个人如果到了某个国家,应该和这个国家的人们一起封斋,和他们一起开斋,在封斋和开斋的事情中不允许相反他们。
我们在(106491)和(71203)号问题的回答中已经解释了这个问题,敬请参阅。
但你在斋月进入的时候是出门在外的旅行者,所以你可以不封斋,执行教法允许旅行者开斋的特许。
你必须要还补你没有封斋的那一天的斋戒,因为你在那个国家封斋是必须的义务(瓦直布)。
你在自己的国家补全了30天的斋戒,不能免除你还补那一天的斋戒,因为你在第三十天没有举意还补那一天的斋戒。
我们向谢赫阿卜杜•拉赫曼•白拉克(愿主护佑之)呈述了这个问题,他做出的教法判决就是必须要还补那一天的斋戒。
敬请参阅(93432)号问题的回答。
真主至知!