摩天高楼的居民什么时候开斋？

一切赞颂，全归真主。

第一：

教法为斋戒的结束规定了明确的标志，即太阳落山，从地平线上消失。

如果太阳已经落山了，封斋的人可以开斋了；因为真主说：“然后你们完成斋戒，直到晚上。”（2：187）。

夜晚的头就是从日落开始，我们在（110407）号问题的回答中已经阐明了这一点，敬请参阅。

真主的使者（愿主福安之）说：“当夜幕从这儿（东方）降临，白昼从这儿（西方）退出，太阳落山时，斋戒者就可以开斋了。”《布哈里圣训实录》（1954段）和《穆斯林圣训实录》（1100段）辑录。

伊玛目脑威（愿主怜悯之）说：“穆斯林一致公决太阳落山的时候斋戒就结束和全美了。”《总汇》(6 / 304)。

太阳落山指的是太阳的圆盘完全落山和消失，地平线上遗留的红霞是忽略不计的，如果太阳的圆盘完全消失了，就可以开斋。

哈菲兹伊本•热者布（愿主怜悯之）说：“这段圣训表明只要太阳的圆盘完全消失，昏礼的时间就进入了，封斋的人就可以开斋，这是伊本•孟泽尔等转述的学者们的公决。

我们的同人、沙斐仪学派及其他的学者们主张：太阳的圆盘落山以及看不见太阳之后遗留在地平线上的红霞是忽略不计的。”《造物主的启迪》(4 / 352)。

伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）说：“如果太阳的圆盘消失了，就是开斋的时间，教法禁止的时间也消失了，地平线上遗留的红霞对教法律列没有任何影响。”《教法支柱之解释》（第169页）。

第二：

众所周知，太阳消失的时间从一个地方到另一个地方、从一个城市到另一个城市各有不同，即便在同一个地方，对居住在高地和低谷的人来说也是不一样的。

教法规定开斋的时间与太阳的圆盘消失的时间息息相关，所以每个人开斋的时间就是他所在地方的太阳消失的那一刻，只要他所在地方的太阳落山了，他就可以开斋，无论太阳在其它地方是否落山都一样。

平地的居民看到太阳落山的时候，摩天高楼的居民不能开斋，一直到他们看见太阳在天边消失的时候才可以开斋。

法赫尔丁·载莱伊说：“据说，《简明教法》的作者盲人教法学家艾布·穆萨来到亚历山大，有人向他询问：“一个人登上了亚历山大灯塔；当地的居民看到太阳落山了，而灯塔上的人在好长时间之后仍然看到太阳，他可以在开斋吗？”

他说：“他不可以开斋，当地人可以开斋，因为他们的具体情况不一样。”《阐明事实》(1 / 321)。

伊本•阿比丁说：“在《至仁主的恩典》中说：谁如果在很高的地方，比如在亚历山大灯塔的塔顶：如果他看到太阳没有落山失，他就不能开斋；而此时城市的居民如果看到太阳已经落山了，他们可以开斋；在晨礼和封斋饭中黎明出现的道理与之如出一辙。”《伊本•阿比丁旁注》(2 / 420)）。

穆罕默德•安奈瓦尔•沙黑·克什米尔说：“在教法典籍中说：有甲乙两人，甲在灯塔顶部可以看到太阳，乙在地面上看到太阳已经消失了，那么乙可以开斋，而甲不可以开斋。”《至仁主的恩典》（3 / 355）。

在《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(10 / 297)中说：“每一个封斋的人应该遵循他所在之地的教法律列，无论他在地面或者在空中飞翔的飞机上都一样。”

谢赫伊本•欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“住在山区、平原和摩天大楼的人，都应该遵循各自的教法律列，只要谁看到太阳消失了，就可以开斋；否则不能开斋。”《津津有味的解释》(6 / 398)。

谢赫伊本•欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“如果宣礼员念了昏礼的宣礼，而你在一个较高的地方，仍然看到太阳，那么你不能开斋”。《每月的聚会》(41 / 22 )。

飞机上的乘客只有看到太阳落山之后才能开斋。

学术研究和教法律列常任委员会的学者们说：“如果一个封斋的人乘坐飞机，通过手表和手机知道附近城市开斋的时间到了，他在飞机上看到太阳仍然很高，那么他不能开斋，因为真主说：“然后你们完成斋戒，直到晚上。”只要看到太阳，就没有到达斋戒终止的时间。”《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(10 / 137)。

有人向谢赫伊本•欧赛米尼（愿主怜悯之）询问：“我们在斋月期间出门旅行，我们在旅途中封斋，在空中飞行的时候夜幕降临了，我们应该在看到太阳的圆盘从我们的面前消失的时候开斋吗？或者我们根据飞行时经过的下面城市的开斋时间开斋？

谢赫回答说：“当你们看到太阳消失的时候，你们应该开斋，因为真主的使者（愿主福安之）说：“当夜幕从这儿（东方）降临，白昼从这儿（西方）退出，太阳落山时，斋戒者就可以开斋了。”《布哈里圣训实录》（1954段）和《穆斯林圣训实录》（1100段）辑录。”《伊本·欧赛米尼法太瓦和论文全集》(15 / 437)。

敬请参阅（106475）号问题的回答。

总而言之：

摩天高楼的居民必须要注意太阳消失的时候，地平线和高层住房之间的时间差。

迪拜伊斯兰事务和教法机构阐明160层高的迪拜塔的居民在斋月中必须要推迟开斋的时间，80〜150层的居民要在昏礼的宣礼两分钟之后开斋；150层以上居民在昏礼和宵礼的宣礼之后推迟3分钟；80层以下的居民可以按照清真寺的宣礼开斋。

敬请参阅以下链接：

http://www.emaratalyoum.com/local-section/other/2011-08-06-1.414355

或者 http://www.aleqt.com/2011/08/06/article_566738.html

真主至知！