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一切赞颂,全归真主。
第一:
先知(愿主福安之)命令清洗生殖器(阴茎)上沾染的精溢的痕迹,还在有的圣训中命令清洗两个睾丸。
阿里(愿主喜悦之)传述:我是精溢较多的人,由于先知(愿主福安之)的女儿法蒂玛是我妻子,故我不好意思直接去问,就让米格达德•本•艾斯沃德去问先知(愿主福安之)。他去问了,先知(愿主福安之)说:“洗生殖器,并洗小净。”《布哈里圣训实录》(269段)和《穆斯林圣训实录》(303段)辑录。
敬请参阅(175125)号法特瓦。
伊本•哈哲尔(愿主怜悯之)说:“这段圣训说明精溢是污秽的,这是显而易见的。”《造物主的启迪》(1 / 381)。
甚至伊本•阿卜杜·宾勒(愿主怜悯之)否认学者们在其中有争议,他说:“学者们认为从阴茎中流出的东西除了精液之外都是污秽的,这是没有争议的。”《记念》(3 / 111)。
既然已经确定了精溢是污秽的,教法命令清洗生殖器,也要清洗身体上沾染了精溢的部位,犹如清洗其它的污秽物一样,但是,教法减轻了清洗沾染了精溢的衣服的要求,只要在沾染了精溢的地方洒点水就可以了,没有命令清洗。
第二:
穆斯林面对教法命令的义务就是要尽力而为地去做,真主说:“你们当量力地敬畏真主。”(64:16)。
谁如果患有精溢失禁,如果他没有能力阻止精溢流出,只能防止其扩散,那么他在为礼拜洗小净的时候必须要使用防止精溢扩散的东西,比如使用布条、或者手帕缠住阴茎的龟头,然后做礼拜。
伊本•古达麦(愿主怜悯之)说:“患有病血的女人、患有小便失禁或者精溢失禁的人、或者因为受伤而血流不止的人,诸如此类的继续发生破坏小净的事项而不能保持小净的人,他必须要清洗污染的部位,尽可能的包扎和防止污秽物继续流出,然后为每一番礼拜洗小净。
所以患有病血的女人要清洗生殖器,然后用棉花等诸如此类的东西堵住,不要让血流出来;当哈姆奈向先知(愿主福安之)诉说她的病血很多的时候,先知(愿主福安之)对她说:“我告诉你,用棉花清除血迹。”如果棉花不能止血,就使用月经带(就是两端撕开的一块布,用它扎紧两边,中间堵住阴户),就是在温姆·赛莱麦传述的圣训中所说的:“你用一块布堵住阴户),当哈姆奈说她的病血很多,棉花不能止血的时候,先知(愿主福安之)说:“你用一块布堵住阴户。”
患有小便失禁的人、或者精溢失禁的人也一样,比如使用布条等缠住阴茎的龟头,尽可能的防止污秽物继续流出,然后按照我们前面所说的去做。”《穆额尼》(1 / 421--422)。
第三:
如果你觉得用东西扎紧你的阴茎有困难,你只在洗小净的时候扎紧阴茎,一直到礼拜结束,然后把它去掉,可以用一块布、或者卫生纸等把你的阴茎与内裤隔开,以免被污染,这样你在下一次洗小净和礼拜的时候只需更换布条就可以,而不必更换内裤或者清洗内裤。
如果你的衣服沾染了污秽物,比如沾染了精溢,在没有清除污秽物之前,你不能穿着脏衣服做礼拜。
真主至知!