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伊玛目伊本·古达麦(愿主慈悯他)曾说:依照圣行,是由领拜的人做演讲;因为先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)是独自承担这两项任务的,在他以后的继承者们也是这样执行的。如因特殊原因,由一人做演讲,另一人领拜是允许的。
这种观点是艾哈迈德在其著作中提到的,因为由于特殊原因,允许由不同的人带领同一番拜,那么,演讲和领拜由两个人分别负责就是更应被允许的。即使没有特殊原因也罢。艾哈迈德(愿主慈悯他)说:我认为没有特殊原因这样做是不好的。有受禁止的嫌疑,因为先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)曾独自担负这两项工作,他曾说:“你们看到我怎样做礼拜,你们就当怎样做礼拜。”布哈里、艾哈迈德收录。又因为聚礼日的演讲相当于两拜。这样做也是有可能受准的,因为演讲是和礼拜分开的。参考:《柏达伊尔》1/262,《舍雷哈·凯比尔》1/499。
由背诵古兰经最多的人领拜的做法,并不能为违反演讲师即领拜师的圣行开脱。而正确的做法是由演讲师带领人们做礼拜,拜中诵念他所熟悉的经文,即使跟随他礼拜的人中有人比他背诵的古兰经更多。
真主至知。