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如果妇女未经性生活,而溢出(如精液)的液体,礼拜前必须洗大净吗?
一切赞颂全归真主!妇女未经性生活溢出(如精液)的液体也必须洗大净,因为先知(愿真主祝福他,并使他平安)命令妇女一旦发现(如精液)液体必须洗大净,如马利克在《穆推艾》(1/51)中收录的圣训。《布哈里圣训集》(282)、《奈萨伊圣训集》(1/114)据乌姆·苏莱曼(愿真主喜悦他)传述:杜莱哈的妻子乌姆·苏莱曼来到使者(愿真主祝福他,并使他平安)那儿,问道:“主的使者啊!为求真理,没有什么害羞的,妇女如果梦遗,要洗大净吗?”使者(愿真主祝福他,并使他平安)回答道:“是的,如果看见因此而溢出的液体。”在这段圣训中使者(愿真主祝福他,并使他平安)命令妇女如果看到(如精液)的液体,就必须洗大净。拜俄伟在《圣训诠释》(2/9)中说:“与性有关而洗大净的事项有两种:龟头进入了阴道,或是喷射出液体,无论男女都一样…有些学者认为不需要洗大净,只有确定喷射出的是潮湿液体,才必须洗大净。”伊本·顾大迈在《穆俄尼》(1/200)中说:“先知(愿真主祝福他,并使他平安)把必须洗大净局限在“看见”的条件下,他说:‘如果她看见了液体,液体是喷射出的,就必须洗大净。’不具备这些条件,就不需要洗大净了。”伊本·哈吉勒在《法塔哈》(1/389)中说:“这段圣训证明如果妇女射出(如精液)的液体,也必须洗大净。”伊本·勒吉布在《法塔哈》(1/338)中说:“这段圣训说明,妇女如果在睡梦中做了春梦,醒来后,发现溢出了液体,就必须洗大净——这是大部分学者所主张的,除了纳赫阿,我不知还有什么异议,他(持的主张)很少见的。先知(愿真主祝福他,并使他平安)这段圣训阐明了此事,无论溢出的液体多或少,都必须洗大净。因此,如果妇女阴道有(类似精液的)液体流出,并且她能感觉到,即便很少也必须洗大净,以上段圣训为据,仅仅洗小净是不行的,如果这种液体不是欢水,或是其它不要求洗大净,只需要洗小净的液体的话。
真主至知!
伊斯兰教义解答