Louange à Allah.
Les moyens qui aident à s’affermir dans la religion, notamment en temps de fortes tentations sont de deux types :
Le premier type :
Ce sont les moyens qui accroissent la foi et la certitude. Ils incitent à l’obéissance (d’Allah) et favorisent l’accomplissement de bonnes œuvres et permettent au serviteur de savourer la foi. Relève de ce type de moyens :- Demander à Allah, le Très-Haut, d’être guidé vers le droit chemin.
C’est dans ce sens que le musulman formule dans chaque prière cette invocation : « Guide-nous dans le droit chemin. » (Coran : 1/6).
L’imam At-Tabarani (Puisse Allah lui accorder Sa Miséricorde) a rapporté dans Al-Kabir (7135), d’après Chaddad ibn Aws (Qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : « Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) m’a dit : " Ô Chaddad ibn Aws ! Si tu vois que les gens thésauriser de l’or et de l’argent, alors accumule-toi ces paroles : "Ô Allah, je Te demande de faire preuve d’affermissement dans la foi, et de détermination dans la justesse d’esprit. Et je Te demande les exigences de Ta Miséricorde et les résolutions qui procurent Ton Pardon …" » (Hadith rapporté et jugé authentique par Al-Albani dans Silisilat Al-Ahadith As-Sahiha (3228).
- La persévérance dans l’attachement à la religion d’Allah le Très-Haut et de ne négliger rien de ses préceptes.
A ce propos, Allah Très-haut dit : « Et certes, ceci Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les [autres] sentiers qui vous écartent de Sa voie. Voilà ce qu'Il vous enjoint. Ainsi deviendrez-vous des pieux et vertueux. » (Coran : 6/153).
Allah Le Très-Haut dit : « Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie d’ici-bas et dans l’au-delà. Tandis qu'Il égare les injustes. Et Allah fait ce qu'Il veut. » (Coran : 14/27).
L’imam Qatada (Puisse Allah lui accorder Sa Miséricorde) a dit commentant ce verset : « Dans "la vie d’ici-bas" Il les raffermit par le bien et les bonnes œuvres, et dans "l’au-delà" veut dire dans la tombe. » Tafsir Ibn Kathir (4/502).
- L’attachement à la Sunna :
D’après Al-Irbadh ibn Sariya (Qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Attachez-vous à ma Sunna et à celle des Califes bien guidés. Cramponnez-vous y. Mordez y avec vos dents incisives (attachez-vous-y fortement). Méfiez-vous des pratiques innovées. Toute pratique inventée représente une innovation et toute innovation est un égarement. » (Rapporté par Abou Dawoud (4607) et jugé authentique par Al-Albani dans Sahih Abou Dawoud.
- Le fréquent recours à l’invocation d’Allah (Dhikr) :
A ce propos Ibn Abbas (Qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « Satan pèse de tout son poids sur le cœur de l’humain. Lorsque celui-ci est gagné par l’insouciance et l’inadvertance, satan le tentera. Mais lorsqu’il invoque Allah, satan se dérobe et s’éloigne de lui. » Se référer au Tafsir At-Tabari (24/709-710).
Le second type :
Il consiste en les moyens qui empêchent de succomber aux tentations, notamment :
- L’endurance dans l’exécution des ordres d’Allah le Très-Haut :
A ce propos, Abou Dawoud (4341) a rapporté d’après Tha’laba Al-Khouchani (Qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Certes, vous vous acheminez vers des jours d’endurance. Patienter et endurer sera aussi dur que de tenir une braise. Celui qui accomplit une bonne œuvre en ces temps-là recevra une récompense égale à celle réservée à cinquante hommes qui ont accompli une œuvre identique. » On a dit :« Ô Messager d’Allah, la récompense réservée à cinquante hommes d’eux (de leur génération) ? » Il a dit : « Cinquante hommes de vous (de votre génération). » (Hadith jugé authentique par Al-Albani dans Sahih Abou Dawoud)
- Solliciter la protection divine contre les tentations apparentes et cachées :
Selon un hadith de Zaïd ibn Thabet (Qu'Allah soit satisfait de lui) cité par Muslim, le Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit un jour à ses Compagnons : « Demandez la protection d’Allah contre les tentations apparentes et cachées. » Alors ils ont dit : « Nous demandons à Allah de nous mettre à l’abri des tentations apparentes et cachées. »
- Tenir compte de l’Observation d’Allah et Sa Préservation.
A ce propos, l’imam At-Tirmidhi (2516) a rapporté que le Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Préserve Allah et Il te préservera. Préserve Allah et tu Le trouveras devant toi. » (Hadith jugé authentique par Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhi)
Cheikh Ibn Outheïmine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « L’expression "Préserve Allah et Il te préservera" indique que tant que l’homme persévère dans la pratique de la religion d’Allah, Allah Se chargera de sa protection. Mais comment le protège-t-Il ? Il protège son corps, ses biens, sa famille et surtout sa foi qui reste la plus importante des choses. Il s’agit de l’empêcher de dévier [du droit chemin] et de s’égarer. En fait, plus l’homme cherche à rester droit, plus Allah, le Très-Haut, l’enracine dans la droiture. « Quant à ceux qui se mirent sur la bonne voie, II les guida encore plus et leur inspira leur piété. » (Coran : 47/17) Et plus l’on s’entête dans l’égarement, puisse Allah nous préserver, plus on est laissé s’y embourber. » Extrait de Charh Riyadh As-Salihine : p.70.
- Fréquenter les croyants pieux et s’éloigner de ceux ayant cédé aux tentations :
A ce propos, l’imam Abou Dawoud (4918) a rapporté d’après Abou Houreïra (Qu'Allah soit satisfait de lui) que le Messager d’Allah (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Le croyant est le miroir du croyant, et le croyant est le frère du croyant : il lui évite la perte et protège ses arrières (Il le protège et le préserve, et il le défend autant qu’il peut). » (Hadith jugé bon par Al-Albani dans Sahih Abou Dawoud).
L’imam Abou Dawoud (4833) a rapporté encore d’après Abou Houreïra (Qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) a dit : « L’homme suit la foi de son ami [intime]. Que l’un de vous veille à bien choisir ses amis. » (Hadith jugé bon par Al-Albani dans Sahih Abou Dawoud).
- Parmi les facteurs les plus bénéfiques concernant le raffermissement dans la religion, le fait de ne pas s’exposer aux tentations, et tout faire pour s’en préserver et s’éloigner de leurs causes. Agir de la sorte lui facilite d’acquérir la pureté du cœur et de savourer la foi. On lit dans le hadith évoquant l’antéchrist ces propos du Prophète (Bénédiction et salut d'Allah soient sur lui) : « Que celui qui entendra parler de l’antéchrist s’éloigne de lui. Par Allah ! L’homme qui se prend pour un croyant viendra le voir et finira par le suivre à cause des ambiguïtés qu’il suscite chez lui. » (Rapporté par Abou Dawoud (4319) et jugé authentique par Al-Albani dans Sahih Abou Dawoud).
Nous implorons Allah, le Très-Haut, pour nous-mêmes et pour nos frères musulmans, de nous raffermir dans Sa religion et de nous protéger des tentations qu’elles soient apparentes ou cachées.
Et Allah, le Très-Haut, sait mieux.