Rezar a bordo de um avião

Todos os louvores são para Allah.

Se o tempo para a oração chega e o avião ainda está voando, e você está com medo de que o tempo para a oração irá terminar antes de o avião aterrissar em um aeroporto, então, os eruditos concordam que é obrigatório rezar o melhor quanto for capaz, curvando-se, prostrando e voltado para a qiblah tanto quanto você puder. Allah diz (interpretação do significado):

“Então, temei a Allah quanto puderdes. E ouvi, e obedecei...” [al-Taghabun 64:16]

E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se vos ordeno fazer uma coisa, então façais tanto quanto dela fordes capaz." (Narrado por Muslim, 1337).

Mas se você sabe que o avião pousará antes do tempo para a oração terminar e haverá tempo suficiente para realizar a oração (após ele pousar), ou se a oração é uma das que podem ser feitas em conjunto com outra, como Zuhr que pode ser juntada com ‘Asr, ou Maghrib que pode ser juntada com ‘Isha, ou sabe-se que o avião pousará antes do tempo da segunda oração terminar - e haverá tempo suficiente para oferecer ambas orações -, então a maioria dos eruditos dizem que é permitido oferecer as orações a bordo do avião, pois é obrigatório oferecer as orações quando o tempo para as orações se inicia. Mas alguns eruditos Maliki disseram, mais tarde, que a oração a bordo do avião não é válida, porque uma das condições da oração ser válida é que a oração deve ser oferecida no chão, ou em algo que está em contato com o solo, como um veículo ou navio, por exemplo. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A terra foi feita um lugar de oração para mim e um meio de purificação." (Narrado por al-Bukhari em al-Tayammum, 335; Muslim em al-Masajid, 521).