82344: Образ очищения от большого осквернения, образ совершения полного омовения /гусль/


Способ совершения полного омовения. Между некоторыми мазхабами есть разногласия, так за кем мне следовать? Как малое и большое омовение совершал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?

Published Date: 2017-03-04

Хвала Аллаху.

Во-первых, Вы не обязаны следовать определенному мазхабу, но должны спрашивать человека, знаниям которого доверяете, который известен среди людей своими знаниями и достоинствами, а после получать знания о религии. Вас не должно беспокоить то, что между учеными случаются разногласия, так пожелал Аллах по мудрости Своей. Обычный мусульманин не может делать иджтихад сам, то есть он не может сам выводить решения на основе Корана и Сунны, но он должен спрашивать то, о чем не знает, у знающих и не более этого.

Во-вторых, в ответе на вопрос № 11497 мы уже подробно разъяснили, как следует очищаться от малого осквернения, и как совершать малое омовение. Просим Вас обратиться к нему.

В-третьих, что касается полного омовения. Оно бывает двух видов:

- достаточное полное омовение, сюда включены все действия, которых достаточно выполнить при полном омовении и при очищении от большого осквернения, чтобы оно было верным, и если человек оставит что-то из этих действий, полное омовение верным не будет;

- желательное (законченное) полное омовение, и сюда включены действия, которые желательно, но не обязательно выполнять при полном омовении.

Что касается обязательного и достаточного полного омовения, то оно состоит из:

1)                      Намерения очиститься от осквернения: полового осквернения, менструации или послеродовых кровотечений;

2)                      Обмывания водой всего тела один раз, хорошо протирая корни волос, а также труднодоступные на теле места: подмышки, задняя часть коленных чашек, а также полоскания рта и промывания носа по одному разу, как гласит верное мнение ученых.

Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: «Доказательство тому, что подобные действия в омовении достаточны в словах Всевышнего Аллаха:

وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ

«А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь» (Сура «Трапеза» 5:6). И Аллах не упомянул ничего более, а посему тот, кто полностью обмыл свое тело один раз, считается очистившимся»[1].

Что касается законченного полного омовения, то сюда относятся следующее:

1)     Человек должен вознамериться очиститься от большого осквернения: полового осквернения, менструации или послеродовых кровотечений;

2)     Сказать «С именем Аллаха» и помыть руки три раза, а после очистить половые органы;

3)     После этого совершить малое омовение, которое мусульманин обычно совершает перед молитвой;

4)     После облить голову три раза, хорошо прочесывая корни, чтобы вода достигла корней волос;

5)     Потом облить свое тело полностью, начиная с правой стороны, а потом обмыв левую; тереть при этом свое тело, чтобы вода попала на все тело.

Доказательство этого желательного способа полного омовения мы находим в хадисе от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах.

‘Аиша, да будет доволен им Аллах, сказала: «Совершая полное омовение после осквернения, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал с мытья кистей рук, затем совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем принимался совершать полное омовение: прочёсывал (мокрыми) руками корни волос, а когда он удостоверялся, что вода попала на всю его кожу, выливал на голову три пригоршни воды, а затем мыл остальное тело»[2].

От нее, да будет доволен ею Аллах, также передается: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (хотел) совершить полное омовение после осквернения, он повелевал принести какой-нибудь (сосуд объёмом) с дойник[3], после чего зачёрпывал (воду) рукой и начинал (омовение) с правой стороны головы, потом (переходил) к левой (части), а потом зачёрпывал воду обеими руками и лил её на голову (сверху)»[4].

Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 10790.

Важной нормой в этом разделе фикха следующее: если человек совершил полное омовение, то оно включает в себя и малое. Человек, который совершил полное омовение (достаточный его вид или законченный), не обязан совершать после этого еще и малое омовение, если только во время совершения полного омовения не случилось одно из действий, нарушающих малое омовение. Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 68854.

[1] Ибн ‘Усеймин. Аш-шарху-ль-мумти‘. Т. 1. С. 423.

[2] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 248; Муслим. Ас-Сахих, № 316.

[3] Дойник – это сосуд, в который собирали молоко во время дойки животного.

[4] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 258; Муслим. Ас-Сахих, № 318.

Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Create Comments