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103342: 可以在考试期间不参加集体礼拜吗?


学生可以在考试期间不参加集体礼拜吗?你们对此类学生有何忠言呢?

Published Date: 2010-06-15

一切赞颂全归真主!

在清真寺参加集体拜功对有能力的男子而言是主命,这是学者间最正确的一种说法,有很多证据能证明。我们在(120)(8918)中详细解答过。

对于男子而言是不是考试期间没任何区别,只要听到礼拜的宣礼声就必须参加集体礼拜。但如果礼拜时间他正坐在考场里,没有考完试,在这种情况下他有理由放弃集体拜功。这属于学者们所提出的可以放弃集体拜功的理由之一。因为他在考试期间出去参加集体礼拜,可能会导致留级或是减少分数,这会造成很严重的后果。

在《凯莎芙给乃阿》(1/496)记载道:“为了解决大、小便可以放弃集体拜和主麻拜,另外由于担心某事对自己的钱财或必须的生活造成影响时,这也可成为放弃集体拜和主麻拜的理由;再者如果担心不当务给庄园或田地浇水就会导致其损毁,也可成为理由;如果是在看守什么东西,如果此时离开担心会遗失(如看护庄园的人等等),这都可成为允许放弃集体拜和主麻拜的理由,因为这些原因导致的后果比淋湿衣服造成的后果严重的多(学者们一致认为,如果害怕雨会淋湿衣服,可以成为放弃集体拜或主麻拜的理由。)。

有人问学者伊本・欧塞敏(愿真主慈悯他):“我是一个在外求学的二十岁的在校生,晌礼拜后半个小时才下课,请问我能推迟拜功或不参加集体拜吗?因为我在学校。”

学者答道:“参加集体拜功是主命,除非此行会对必须的生活造成影响。如果离开教室去参加集体拜会造成什么不良后果,可以留在班里;但如果没有什么不良后果,则必须参加拜。再者,如果下课后能与班里的同学一起礼,那就更容易、更方便了。因为,尽管按正确的说法集体拜必须在清真寺礼,这也是清廉的圣们弟子、先贤们的习惯,但还是有很多学者说:‘集体拜不是必须要在清真寺里礼。’摘自《光明的大道—教法案例解答》

作为考生在考试期间必须重视礼拜时间。令人遗憾的是他们中有部分人就考虑不到这些,某些人偏偏使考试时间与礼拜时间相冲突,更有可恶之徒把考试时间设在主麻时间…祈求真主使我们福足。

如果在复习,准备迎接考试期间不参加集体礼拜,说这会占用时间,那是显而易见的错误,这恰恰是导致失败的原因之一,因为仆人会因为他的罪恶而导致恩惠的消失。

有人问教法案例解答委员会成员:“伊斯兰法律允许放弃集体拜功的理由有哪些?临近考试时,学生因为担心时间紧迫、分散精力,想集中思想复习功课,巩固所学内容,是否可以不参加每番拜功的集体礼呢?”

学者们答道:“允许男子不参加清真寺集体拜功的理由有:严重的疾病(即去清真寺对病人而言很困难,会导致病情加重);害怕在去清真寺的路上或在清真寺里被想抓他的人谋杀;或害怕因仇恨或冤枉被抓、拘禁;照顾病人的人,担心丢下病人去清真寺礼拜时病人会死或加重病情等等。在这些理由中不包括因集体拜而导致学生的时间紧迫、害怕分散精力、影响记忆力、影响复习的连续性。时间是宽裕的,学习时间有好几个月,而到清真寺礼拜比起这几个月而言是短暂的。时间不够用,只能说明其不按时完成学业,而推至临近考试。不是因为去清真寺礼集体拜耽搁了时间,去清真寺礼集体拜是敬畏真主的最高、最伟大的表现形式之一,因为清高的真主说:【谁敬畏真主,他将为谁辟一条出路,而且从他料想不到的地方供给他。谁信托真主,他将使谁满足。真主确是能达到自己的目的的,真主确已使万物各有定数。】《离婚章》(第2-3节)

摘自《教法案例解答委员会》(8/39)

真主至知!

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