104447: 在两个叩头之间念:“主啊,求你饶恕我的父母!”,这是可以的吗?


在两个叩头之间念:“主啊,求你饶恕我的父母!”的教法律例是什么?这是教法允许的吗?

Published Date: 2016-02-12

一切赞颂,全归真主。

在两个叩头之间应该念先知(愿主福安之)教授的祈祷词:“主啊,求你饶恕我!”;《奈萨仪圣训实录》(1145段)和《伊本·马哲圣训实录》(897段)辑录:胡宰法(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)在两个叩头之间念:“主啊,求你饶恕我!主啊,求你饶恕我!”

先知(愿主福安之)在两个叩头之间念:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,完善我,提升我,指导我,赐我安康,供养我。”

《提尔密集圣训实录》(284段)辑录:伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)在两个叩头之间念:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,完善我,指导我,赐我安康,供养我。”《艾布·达伍德圣训实录》(850段)辑录:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,赐我安康,指导我,供养我。”《伊本·马哲圣训实录》(898段)辑录:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,完善我,供养我,提升我。”谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《圣训总汇》(3 / 414)中说:“至于伊本·阿巴斯传述的圣训,则是艾布·达伍德和提尔密集等通过正确的传述系统辑录的;哈克木在《圣训补遗》中辑录了这一段圣训,他说这个传述系统是正确的,然后他叙述了词语的差异,他说:最谨慎小心做法就是把所有传述中提到的词汇融合到一起,也就是七件事情:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,完善我,提升我,指导我,赐我安康,供养我。”

如果增加另外的祈祷内容,也是可以的,但是仅仅局限于圣训中提到的这些内容是最好的,可以在叩头的时候、或者在结束礼拜的“色蓝”之前为父母祈求;《穆斯林圣训实录》(479段)辑录:伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“至于在叩头的时候,你们尽量的多祈祷;你们在这个时候的祈祷是最值得接受的。”

谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)说:“然后从叩头中起身,念“真主至大”,平铺左脚,立起右脚端坐,把右手放在右腿面或者膝盖上,展开手指;把左手放在左腿面或者膝盖上,展开手指;这些都是圣行,然后念“主啊,求你饶恕我!主啊,求你饶恕我!主啊,求你饶恕我!”就像真主的使者(愿主福安之)那样做。念以下祈祷词是可嘉的:“主啊!求你恕饶我,慈怜我,指导我,完善我,供养我,赐我安康。”因为先知(愿主福安之)这样做过;还可以增加祈祷的内容:主啊,求你饶恕我的父母!主啊,求你使我进入乐园!求你从火狱中拯救我!主啊,求你改善我的心灵和工作等;但是在两个叩头之间最应该多多的祈求饶恕,就像先知(愿主福安之)教授的那样。”《谢赫伊本·巴兹法太瓦全集》(11 / 36)

真主至知!

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