107701: 礼拜正确有效的条件


礼拜正确有效的条件是什么?

Published Date: 2009-07-28

一切赞颂,全归真主。

在原理学家的术语中条件就是没有的东西不能有,该有的东西必须要有。礼拜正确有效的条件就是决定礼拜正确有效的事项,如果缺乏了其中的一项,礼拜就不是正确有效的。礼拜正确有效的条件如下:

第一个条件:进入礼拜的时间——这是最重要的一个条件:所有的学者一致公决在礼拜的时间进入之前所做的礼拜是无效的,因为真主说:“拜功对于信士,确是定时的义务。”(4:103)真主在《古兰经》中概括地叙述了礼拜的时间,真主说:“你应当谨守从午时到黑夜的拜功;并应当谨守早晨的拜功,早晨的拜功确是被参加的。”(17:78)“午时”就是太阳偏西的时间,“黑夜”就是半夜的时间,这是从中午到半夜的一段时间,包括了四番礼拜的时间:晌礼、晡礼、昏礼和宵礼。使者(愿主福安之)在圣训中详细地叙述了礼拜的时间,我们已经在(9940)号问题的回答中阐释说明了。

第二个条件:遮盖羞体。谁做了礼拜,而暴露着他的羞体,那么,他的礼拜是无效的,因为真主说:“阿丹的子孙啊!每逢礼拜,你们必须穿着服饰。”(7:31)伊本•阿卜杜勒•宾勒(愿主怜悯之)说:“所有的学者一致公决:谁能够穿衣服,而他没有穿衣服、赤身裸体地做礼拜,那么,他的礼拜是无效的。”敬请参阅(81281)号问题的回答

礼拜者的羞体分为几类:

1 轻微的羞体:七岁到十岁的小孩的羞体,他的羞体仅仅是前后窍而已。

2 中等的羞体:十岁以上的男人的羞体,就是从肚脐眼到膝盖的部位。

3 严重的羞体:成年自由的妇女的羞体,在礼拜中她的全部身体都是羞体,唯有脸和手掌除外,学者们在显露脚的问题中有不同的主张。

第三个和的四个条件:清洁,它分为两类:从坏大小净的事项中清洁和从污秽物中清洁。

1从坏大小净的事项中清洁。谁没有洗大小净而做了礼拜,所有的学者一致公决他的礼拜是无效的,因为《布哈里圣训实录》在(6954段)中辑录:艾布•胡赖勒(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“你们谁如果没有洗大小净,真主就不会接受他做的礼拜,直到他洗大小净。”

2从污秽物中清洁。谁如果沾染了污秽物,并且在确知此事的情况下做了礼拜, 那么,他的礼拜是无效的。礼拜者必须要在三个地方远离污秽物:

第一个地方:身体。他的身体上不能沾染任何污秽物,《穆斯林圣训实录》(292段)辑录的圣训为证:伊本•阿巴斯(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)路过了两座坟墓,他说:“这两座坟墓里的人在遭受惩罚,他俩并不是因为犯了大罪而遭受惩罚。其中之一生前搬弄是非;至于另一个人,则对小便毫不慎重。”

第二个地方:衣服。《布哈里圣训实录》(227段)辑录的圣训为证:艾布•百克尔的女儿艾斯玛(愿主喜悦之)传述:一个女人来到先知(愿主福安之)的跟前问道:“你告诉我们:如果一个女人的衣服沾染了经血,她该怎么做?”先知(愿主福安之)说:“先用手揉搓,再用水锤拧,再好好地洗洗,然后可以穿着它做礼拜。”

第三个地方:做礼拜的地方。《布哈里圣训实录》辑录的圣训为证:艾奈斯•本•马力克(愿主喜悦之)传述:一个乡下佬来了,在礼拜殿的一角小便,大家都呵斥他,穆圣制止他们呵斥他,等他小便了以后,使者命令他们用一桶水把他的便溺刷洗了一下。

第五个条件:面对朝向。谁能够面对朝向而没有面对朝向做了主命拜,所有的学者一致公决他的礼拜是无效的,因为真主说:“你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在那里,都应当把你们的脸转向禁寺。”(2:144)先知(愿主福安之)在对那位不会做礼拜的人的圣训中说:“然后你面对朝向,念”真主至大“。”《布哈里圣训实录》(6667段)辑录。敬请参阅(65853)号问题的回答

第六个条件:举意。谁没有举意而做了礼拜,你们,他的礼拜是无效的,因为《布哈里圣训实录》在(1段)辑录的圣训为证:欧麦尔•本•汗塔布(愿主喜悦之)传述:我听到真主的使者(愿主福安之)说:“一切事业,只以举意为转移,每一个人的成功和他的志趣有密切关系。”所以真主只接受有正确举意的功修。

上述的六个条件是专门针对礼拜的,还需要加上每个功修中共有的条件:信仰伊斯兰、理智健全和成年。据此,礼拜正确有效的条件共有九件:信仰伊斯兰、理智健全、成年、消除坏大小净的事项、消除污秽物、遮盖羞体、进入礼拜的时间、面对朝向和举意。

 真主至知!

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