14296: 没有谨守宗教的人的结局


没有谨守宗教的人的结局是什么?

Published Date: 2011-04-19

一切赞颂,全归真主。

正如你所知道的那样,伊斯兰是真主的宗教,也是真正的宗教,是历代先知和使者传达的宗教,真主在今世和后世为信仰伊斯兰教的人预备了丰厚的报酬,为否认伊斯兰教的人准备了严厉的刑罚。

因为真主是这个宇宙的创作者、拥有者和支配者,人啊,你只是真主的被造物之一,真主为了你而制服了宇宙万物,为你规定了法律,命令你要服从真主的法律;如果你信仰并且服从真主对你的命令,戒绝真主禁止你做的事情,你就会赢得真主在后世中许约给你的永远长久的恩典,在现世上也会因为真主赐予你的各种恩典而成为幸福的人,你就像那些理智最健全和完美、心灵最纯洁的历代先知、使者、清廉的人和真主阙前的众天使一样。

如果你悖逆和违抗你的养主,你就会失去你的现世和后世,遭到真主的愤怒以及现世和后世的刑罚,你就像那些德性最恶劣、卑鄙无耻、浑浑噩噩的恶魔、不义者、破坏者和暴虐成性的人,这是概括的叙述。

我们将会为你详细地阐明悖逆真主的恶劣结局:

1 心惊胆颤和没有安全感:

真主向那些信仰他和跟随历代使者的人许诺了现世生活和后世生活中完整的安全感,真主说:“确信真主,并且没有以不义混淆其信德的人,他们享有安全,不畏惧刑罚,而且是遵循正道的。”(6:82)

真主是佑护人和监护人的,也是拥有宇宙万物的君王,如果真主因为一个仆人的信仰而喜爱他,就会赐予他安全、安宁和平静;如果一个人悖逆和否认真主,真主就会剥夺他的安宁和安全,所以你会发现他对自己在后世的归宿提心吊胆,害怕自己身患疾病和残疾而忐忑不安,为自己的未来担心忧虑,因为没有安全感、也没有托靠真主,所以生命和财产的保险市场应运而生。

2 宭迫的生活:

真主创造了人,为他制服了宇宙万物,为每一个被造物规定了他们的给养和寿数,所以你会看到鸟儿早晨从鸟巢中飞出去寻找食物,啄食籽粒,从一个树枝转到另一个树枝,放声歌唱,声音婉转,悦耳动听;人也是被规定了给养和寿数的被造物之一,如果他信仰真主,遵循真主的法律,真主就会赐予他幸福和安定的生活,使他万事如意,哪怕他只拥有最低的生活需求也罢。

如果他否认真主,高傲自大,不屑于崇拜真主,真主就会使他的生活变成宭迫的,让他忧心忡忡,愁眉不展,哪怕他拥有各种各样的享受的媒介也罢。难道你没有看见吗?那些国家保障了国民的小康生活,却有许多人自杀身亡吗?难道你没有看见吗?许多人为了享受生活而挥霍奢侈、铺张浪费、周游世界吗?促使他们铺张浪费的原因就是他们的心灵非常空虚,没有正确的信仰,因而感到烦闷和宭迫,所以通过各种各样的方式不断地追求新鲜和刺激,以此排遣心中的忐忑不安和忧虑。真主说:“谁违背我的教诲,谁必过窘迫的生活,复活日我使他在盲目的情况下被集合。”(20:124)

3 生活在自己的内心与周围世界的不断冲突之中:

因为人所禀赋的天性就是要认主独一,真主说:“你应当趋向正教,﹙并谨守﹚真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。”(30:30)他的躯体服从造物主,遵循造物主的规律,而悖逆的人(卡菲尔)与自己的天性背道而驰,自作主张,任意妄为,违背真主的命令,即使他的身体服从真主的规律,他的选择与真主的命令背道而驰。

他与周围的世界不断地冲突和碰撞,那是因为这个宇宙从浩瀚无边的银河系到最微小的昆虫,都在遵循着真主为之设定的规律,真主说:“然后,他志于造天,那时,天还是蒸气。他对天地说:‘你们俩顺服地,或勉强地来吧!’它俩说:‘我们俩顺服地来了。’”(41:11)

而且这个宇宙喜爱与它一起服从真主的人,讨厌违背真主的人;悖逆真主的人是宇宙万物中的一个另类,他标新立异,与真主的命令背道而驰,分庭抗礼,所以天地万物都憎恶他,憎恶他悖逆和否认真主的行为,真主说:“他们说:‘至仁主收养儿子。’你们确已犯了一件重大罪行。为了那件罪行,天几乎要破,地几乎要裂,山几乎要崩。这是因为他们妄称人为至仁主的儿子。至仁主不会收养儿子,凡在天地间的,将来没有一个不像奴仆一样归依至仁主的。”(19:88--93)真主针对法老和他的军队而说:“天地没有哭他们,他们也没有获得缓刑。”(44:29)

4 过着愚昧的生活:

悖逆就是无知,而且是最严重的无知,因为悖逆真主的人不知道他的主宰,他亲眼目睹了真主创造的精美绝伦的宇宙万物,也觉得自己的身体的创造是宏伟的,无与伦比的,但是不知道谁创造了这个宇宙,谁组合了他的身体,难道这不是最严重的无知吗??

5 过着亏待自己和周围之人的生活:

因为他没有使自己服从被创造的目的,没有崇拜真主,反而崇拜其它的假神,不义就是没有恰如其分地把一件东西放到该放的位置,哪一种不义比崇拜不应该崇拜的假神更加严重和大逆不道呢?哲人鲁格曼为了阐明以物配主的丑恶行为而说:“当日,鲁格曼曾教训他的儿子说:‘我的小子啊!你不要以任何物配主。以物配主,确是大逆不道的。’”(31:13)

他也会迫害周围的人和动物,因为他不知道每个人和动物应该享有的权利,到了复活日,凡是被他欺负和迫害的人或者动物,都会站在他的面前,向真主要求伸张正义,进行抵偿,一报还一报。

6 使自己在现世中遭到真主的愤怒和惩治:

他会遭到真主的惩治,比如遭受各种各样的天灾和人祸,这是在现世上立竿见影的惩治;真主说:“使用诡计以作恶者,难道不怕真主使他们随地面而陷落,或刑罚从他们料想不到的地方来临他们吗?或在他们的旅途中惩治他们,而他们绝不能逃避。或逐渐惩治他们,因为你们的主确是至爱的,确是至慈的”(16:45) 真主说:“假若有一部《古兰经》,可用来移动山岳,或破裂大地,或使死人说话,﹙他们必不信它﹚。不然,一切事情只归真主,难道信道的人们不知道吗?假若真主意欲,地必引导全人类。不信道的人们还要因自己的行为而遭受灾殃,或他们住宅的附近遭受灾殃,直到真主的应许到来。真主确是不爽约的。”(13:31)真主说:“各城市的居民难道不怕我的刑罚,在上午,当他们在游戏的时候降临他们吗?”(7:98)

凡是违背真主的教诲的人,其情况都是这样的,真主叙述以前悖逆真主的民族的状况而说:

“每一个人,我都因他的罪过而加以惩罚,他们中有我曾使飞沙走石的暴风去伤害的,有为恐怖所袭击的,有我使他沦陷在地面下的,有被我用水淹死的,真主不致亏枉他们,但他们亏枉了自己。”(29:40)

正如你看见周围的一些人都遭到许多灾祸和灾难,那是来自真主的惩罚和惩治。

7 注定要失望和亏折:

由于他不义的行为,他失去了心灵和灵魂的最大享受,那就是认识真主、与真主密谈而倍感亲切和心灵的恬静; 他也失去了现世,因为他在现世上的生活是彷徨和绝望的;他也失去了自我,没有实现自己被创造的价值和作用,因为他没有使自己服从被创造的目的;他在现世上没有获得幸福,因为他悲惨地生活,凄惨地死亡,将会与薄福的人一起被复活,真主说:“善功的分量较轻的人,将因生前不信我的迹象而亏折自身。”(7:9)

他还失去了家属,因为他和家属在悖逆真主的情况下一起生活,家属也像他一样悲惨和宭迫,他们的归宿都是火狱,真主说:“亏折的人们,在复活日确是丧失自身和家属的。”(42:45)和(39:15)

在复活日,他们都会被集合到火狱,那真是一个恶劣的居所! 真主说:“你们应当集合不者和他们的伴侣,以及他们舍真主而崇拜的,然后指示他们火狱的道路。”(37:22—23)

8 否认真主和不承认真主的恩典:

真主创造了他,使他在世界上存在,慷慨地赐予他所有的恩典,他怎么能崇拜除真主之外的偶像呢?怎么能与除真主之外的假神结盟呢?怎么能感谢除真主之外的假神呢?还有比这更加严重的忘恩的行为吗?还有比这更加丑恶的负义的行为吗?

9 被剥夺真正的生活:

值得享受生活的人,就是信仰真主、了解自己的目标、清楚自己的归宿和确信自己被复活的人,唯有这样的人才会了解每个人应该享有的权利,他不会侵犯任何人的权利,也不会伤害任何被造物,所以过着幸福的生活,在现世和后世当中赢得美满的生活;真主说:“凡行善的男女信士,我誓必要使他们过一种美满的生活,我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。”(16:97)在后世中:“他将赦宥你们的罪过,并且使你们入下临诸河的乐园和常住的乐园中的许多优美的住宅,那确是伟大的成功。”(61:12)

至于在这个现世生活中过着像牲畜一样的生活的人,他们不认识自己的主宰,也不知道自己的目标在什么方向,更不知道自己的归宿在哪儿?他们的目标就是吃喝睡觉……他们与其它的动物有什么区别吗?他们甚至比那些动物更加迷误;真主说:“我确已为火狱而创造了许多精灵和人类,他们有心却不用去思维,他们有眼却不用去观察,他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样,甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。”(7:179) 真主说:“难道你以为他们大半是能听从或者能了解的人吗?他们只像牲畜一样,他们甚至是更迷误的。”(25:44)

10 永远遭受严刑的惩治:

那是因为悖逆真主的不信道者,从一个惩罚迁移到另一个惩罚,他在现世上饱尝了各种艰难坎坷和灾难不幸,他在离开现世而步入后世的第一站,惩罚的天使在死亡的天使之前会来到他的跟前,让他尝一尝应该遭受的刑罚,真主说:“众天使将鞭挞不信道者的脸部和脊背,而使他们死去,﹙并且说﹚:‘你们尝试烈火的刑罚吧!’当时,假若你看见他们的情状,……。”(8:50)

然后,如果他的灵魂出窍,被埋葬在坟墓中的时候,他会受到最严厉的刑罚;真主叙述法老的宗族而说:“他们朝夕受火刑。复活时来临之日,或者将说:‘你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧!’”(40:46)

然后到了复活日,万物被复活,所有的工作被呈现的时候,悖逆真主的不信道者会看到真主已经清算了他的所有工作,并且统计在功过薄里;真主说:“功过簿将展现出来,所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说:‘啊呀!这个功过簿怎么啦,不论小罪大罪,都毫不遗漏,一切都加以记录。’他们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的主不亏枉任何人。”(18:49) 在那个时候,悖逆真主的人妄想自己原是尘土,就可以免受惩治;真主说:“我的确警告你们一种临近的刑罚,在那日,各人将要看见自己所已做的工作,不信道的人们将要说:‘啊!但愿我原是尘土。’”(78:40)

由于清算场的恐惧之严厉,人们假如拥有大地上的一切东西,都想用它赎身,以免遭到复活日的严刑,真主说:“假若地面上的一切都归不义者所有,再加上同样的一份,他们必用做罚金,以赎取复活日的严刑。他们没有料到的刑罚,将从真主那里,对他们显现出来。”(39:47)真主说:“罪人愿意赎取那日的刑罚,即使牺牲他的儿女、他的妻子、他的弟兄,和那收容他的血族,以及大地上所有的人,但愿那能拯救自己。”(70:11—1)

因为后世是还报的世界,而不是幻想和期盼的世界,每个人都一定会受到自己工作的报酬,善有善报,恶有恶报,悖逆真主的不信道者在后世里遭到的最严厉的刑罚就是火行,真主让火狱的居民遭受各种各样的刑罚,以便让他们尝一尝痛苦。真主说:“这是犯罪者所否认的火狱。他们将往来于火狱和沸水之间。”(55:43—44)真主叙述他们喝的东西和穿的东西说:“不信道者已经有为他们而裁制的火衣了,沸水将倾注在他们的头上,他们的内脏和皮肤将被沸水所溶化,他们将享受铁鞭的抽打。”(22:19—21)

摘自穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·萨利赫·赛黒姆博士所著的《伊斯兰的原则和基础》
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