147407: 妇女哭丧和上坟


禁止妇女上坟吗?即便亡人是她生前最敬重的人?使者(愿真主祝福他,并使他平安)说:“真主诅咒哭丧的妇女和旁听的妇女。”“旁听的妇女”在这指的是什么意思?是指偷听他人说话的爱管闲事的女人,还是指听歌曲的女人?还是指听收音机或看电视的女人?我们希望学者们详细解释一下!真主回赐您们!

Published Date: 2012-01-19

一切赞颂全归真主!

上坟对于妇女是不允许的。先知(愿真主祝福他,并使他平安)说:“你们去上坟,它能提醒你们记起后世。”这是专门针对男人而言的!他教授他的圣门弟子们上坟时说:“坟中的穆斯林和穆民啊!祝你们平安!如果真主意欲,我们是你们的后继者,我们祈求真主慈悯我们和你们。”阿伊莎传述的圣训:“愿真主慈悯我们中的先行者和后继者。”,而妇女是禁止上坟的。

有关上坟的妇女受到诅咒的圣训很多,这都证明妇女是不允许上坟的。但是允许她们不在坟上而在家里为亡人祈祷,祈求真主恕饶他们,慈悯他们,使他们进入天堂,从火狱中得救。也不阻止她去清真寺或礼拜的场合为亡人举行殡礼。在先知(愿真主祝福他,并使他平安)时期和圣门弟子时期,都有妇女们参加殡礼。

关于哭丧的妇女和旁听的妇女的问题:先知(愿真主祝福他,并使他平安)确已禁止对亡人嚎哭,他说:“在我的民众中还遗留有蒙昧时期的四种恶风陋俗:夸耀门第、诽谤血统、占星卜月、嚎啕哭丧.”他又说:“嚎啕哭丧的妇女如果在她死前,未曾为此而忏悔过,复活日她被复活时,身穿焦油火裙和疥疮盔甲。”《穆斯林圣训集》

先知(愿真主祝福他,并使他平安)已说明嚎啕哭丧是愚昧时期遗留的恶风陋俗,所以必须要摒弃它。温姆·阿兑耶说:“在宣誓效忠时:使者(愿真主祝福他,并使他平安)禁止我们嚎啕哭丧。”据艾布·达吴德(愿真主慈悯他)在其收录的圣训集中收录了艾布·赛阿德(愿真主喜悦他)传述的圣训:“先知(愿真主祝福他,并使他平安)诅咒嚎啕哭丧的女人和旁听的妇女。”虽然这段圣训的传述系统是羸弱的,但这段圣训的意义还是具有论据的作用。嚎啕哭丧是非法的受禁止的,所以妇女不能嚎啕哭丧,男子也不允许。

嚎啕哭丧:指放声大哭。同样,其中还包括:打脸、扯衣服、痛不欲生等等。至于旁听的妇女:指的是在旁边听她嚎哭的人,还指煽动人们哭丧的人。所以与嚎啕哭丧的人坐在一起听她哭丧,助长她们这种行为,这都属于被诅咒的人,因为与嚎啕哭丧的人同坐在一起,就是对她们一种支持的表现,所以不允许听那些号丧的人哭泣。如果号丧之人不停止的话,就应该离开她,不要与她坐在一起,远离她、否定她。如果坐在了一起,这就变成了一种助威,一种鼓励了。

不允许听嚎啕哭丧的人哭诉,而是应该否定她,制止她,如果她还继续,就离开她,不要与她同坐听他哭诉。

尊贵的学者阿布杜·阿齐兹·本·巴兹(愿真主慈悯他)

《光明的大道——教法案例解答》(2/1147)
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