154650: 在站殡礼的时候念“真主至大”的时候升高两手是圣行


在站殡礼的时候念“真主至大”的时候升高两手的教法律例是什么?

Published Date: 2017-01-19

回答:

一切赞颂,全归真主。

在站殡礼的时候念第一个“真主至大”的时候升高两手是圣行,学者们对此没有任何分歧。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“伊本·孟泽尔在他的两本著作《伊什拉夫》和《公决》中说:“学者们一致认为在念第一个“真主至大”的时候要升高两手,在念其余的“真主至大”的时候是否升高两手,学者们对此有所分歧。”《精华之解释》(5 / 190)。

至于在念其余的“真主至大”的时候是否升高两手,学者们对此有所分歧。

在《教法百科全书》(16 / 29)中说:“按照哈奈非学派的主张,在念除第一个“真主至大”之外的“真主至大”的时候不升高两手,马力克学派也坚持这个主张;沙菲尔学派和罕百里学派主张:在念每一个 “真主至大”的时候升高两手是圣行。”

伊本•孟泽尔选择的主张就是:在念每一个 “真主至大”的时候要升高两手。敬请参阅《总汇》(5 / 190)。

谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)说:“在念四个“真主至大”的时候都要升高两手,这是圣行,因为伊本·欧麦尔和伊本·阿巴斯都在念四个“真主至大”的时候升高两手,这是达尔古图尼通过良好的传述系统辑录的圣训。”《伊本·巴兹法太瓦全集》(13 / 148)。

有人向谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“哪一种做法更加优越:在站殡礼的时候升高两手?或者不升高两手?”

谢赫回答:“正确的做法就是在念所有的“真主至大”的时候升高两手,这是圣行,正如伊本•欧麦尔所做的那样,类似的事情只能依靠明文,而且先知(愿主福安之)在念每一个“真主至大”的时候升高两手。”《麦地那圣寺的法太瓦和课程》

谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)还说:“正确的主张就是在念每一个“真主至大”的时候升高两手,因为这是通过阿卜杜拉•本•欧麦尔(愿主喜悦之)传述的;至于有的人主张:只在念第一个“真主至大“的时候要升高两手,这只是一部分学者的主张;在念每一个“真主至大”的时候升高两手是最正确的。”《伊本·欧赛米尼法太瓦全集》(17 / 134)。

真主至知!

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