171745: 他为了完成破坏誓言的罚赎而封斋三天,然后有钱了,必须要为贫民供给食物吗?


一个人发誓永不进行自慰(手淫),但是他破坏了自己的誓言,于是他封斋三天,完成了破坏誓言的罚赎;因为他没有足够的钱为十个贫民提供一餐的口粮;现在的问题就是:这个罚赎彻底废除了誓言吗?或者这个誓言自动更新,只要重犯一次自慰的罪恶,必须要重新完成罚赎?他在完成罚赎之后没有再一次重新发誓,他应该怎么做?

Published Date: 2016-09-21

回答:

一切赞颂,全归真主。

第一:

自慰是教法禁止的行为,我们在(329)号问题的回答中已经阐明了自慰的教法律列和治疗自慰的方法,敬请参阅。

第二:

真主阐明了破坏誓言的罚赎:“真主不为无意的誓言而责备你们,却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金,是按自己家属的中等食量,供给十个贫民一餐的口粮,或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人,当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。真主为你们如此阐明他的迹象,以便你们感谢他。”(5:89)

破坏誓言的人可以在三件事情中选择:供给十个贫民一餐的口粮、或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶。如果没有能力做这些事情当中的任何一件事情,则封斋三天。

第三:

如果一个人没有能力做这三件事情之一,则封斋三天。如果他完成了三天的斋戒,后来情况变好了,并且有钱完成上述的罚赎,那么他的斋戒就足够了;不必重新完成上述的罚赎,这是所有学者的主张;如果他已经开始封斋了,然后有钱供给十个贫民一餐的口粮,则他不必放弃斋戒而为十个贫民供给一餐的口粮,继续完成斋戒是最好的做法;

伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“如果已经开始封斋了,然后有能力供给十个贫民一餐的口粮、或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶,那么他不必放弃斋戒而去这些事情,这是通过哈桑和甘塔德的传述,也是伊玛目马力克、沙菲尔、伊斯哈格、艾布·扫尔和伊本·蒙泽尔的主张。”《穆额尼》(10 、 22)

所以你的斋戒就已经足以完成罚赎了,如果你再一次犯了自慰的罪恶,不必履行罚赎,除非你再一次重新发誓,说出誓言之后,又破坏了誓言。

真主至知!

伊斯兰问答网站
Create Comments