185848: 通过跟读电子笔学习《古兰经》读法规则的教法律例


有一种诵读《古兰经》的电子笔,被称为“《古兰经》点读笔”,它有助于改善诵读规则,也可以通过它聆听各种不同风格的诵经家的诵读,把点读笔放在《古兰经》的经文上,就可以大声地诵读点读的经文,你可以选择不同的诵经家,也能够进行复习和改正诵读,《古兰经》点读笔的侧面有几个互动式的按钮,可以查看经文的注释、选择你喜爱的诵经家、更改音量和选择你想要的语言等。
我想知道使用点读笔诵读《古兰经》,就像我以平常的方式诵读《古兰经》一样吗?可以获得诵读《古兰经》的同样的报酬吗?《古兰经》点读笔可以帮助我纠正我的错误,并让我更多的了解完整的《古兰经》。我想知道:这是一种异端行为吗?其中有许多益处,正如上文所述,可以更好地理解和改善读法规则,并且了解有关《古兰经》的许多知识。

Published Date: 2016-01-20

回答:

一切赞颂,全归真主。

第一:

如果真主意欲,学习《古兰经》的上述程序,不是一种异端行为,因为这是一个没有禁止的创新的方式,有助于正确的诵读《古兰经》,有助于背诵《古兰经》和了解《古兰经》的注释。

电脑、录音机和摄像机等现代化工具进入了教法领域,记录、拍摄和播放各种各样的讲座,其教法律例都一样,这一切都不是异端行为。

谢赫伊本·欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“异端就是没有按照真主规定的方式崇拜真主。根据这一点,异端行为只是局限于宗教功修的领域,当今世界中出现的各种新鲜事物只能说它是合法的或者非法的,而不能说它是异端......;根据这一点,今天的人们发明的有助于实践宗教功修的一些东西,不能说它是异端,哪怕它以前不存在也罢,比如扩音器;在先知(愿主福安之)的时代里并没有扩音器,它是近代出现的新鲜事物,在宗教方面很有裨益,可以使大家听到伊玛目领拜的声音、诵读《古兰经》和演讲,可以听到聚会中的各种讲座,从这一方面来说,它是对人们非常有益的东西,所以这是好事,清真寺为了这个目的而购买扩音器是合法的事情,购买者会获得丰厚的报酬。”《道路之光法太瓦》(2 / 426)。

敬请参阅(3175)和(95430)号问题的回答。

第二:

我们在(88728)和(112763)号问题的回答中已经阐明了在礼拜之外聆听《古兰经》诵读的教法律例,无论是聆听诵经家或者录音机的诵读,都不是必须的义务(瓦直布),而说合法的可嘉的行为(穆斯太罕布)。

为了掌握正确的诵读或者为了检查背诵的情况而跟着诵经家复读,都是可以的。

你使用电子笔,就是为了帮助你背诵、掌握正确的诵读、纠正错误和了解经文的注释,这是一件好事,没有什么不妥之处。

第三:

至于报酬:聆听机器的诵读的报酬不如聆听诵读家直接诵读的报酬,我们在(112763)的号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。

聆听的报酬也不如诵读的报酬,而且诵读优越于聆听。

谢赫穆罕默德·本·易卜拉欣(愿主怜悯之)说:“人的善意、聆听《古兰经》的诵读和了解经文的注释以及先知的圣训,无论聆听诵读家的亲口诵读,或者通过录音机和收音机聆听诵读,都会获得报酬,尽管先贤的根本做法就是聆听诵读家直接诵读《古兰经》的声音也罢。

每个人恭恭敬敬地亲自诵读《古兰经》,思索经文的含义,这是最优越的,报酬最丰厚的。”《穆罕默德•本•易卜拉欣的法太瓦》(13 / 81)。

在聆听抑扬顿挫的诵读的同时,亲自诵读经文和纠正错误优越于错误不断的单纯的诵读,因为正确的抑扬顿挫的诵读优越于错误不断的一般的诵读。

这是针对那些不会抑扬顿挫的诵读的人。

如果你不善于抑扬顿挫的诵读《古兰经》,有时候还会读错,那么你通过点读笔跟着诵读家诵读是最好的做法。

至于那些善于抑扬顿挫的诵读《古兰经》的人而言,直接看着文字诵读《古兰经》、或者背诵《古兰经》是最优越的做法,因为这是根本的做法:诵读《古兰经》,而不必同时聆听和诵读;又因为这是先贤、伊玛目和后辈学者的做法;因为这种做法能够使诵读者聚精会神和全神贯注,更接近恭敬和思索;当然有时候聆听别人的诵读也是可以的,尤其是聆听善于诵读和态度恭敬之人的诵读。

尽管不应该限定真主赐予他的仆人的恩典,但是熟练的人诵读《古兰经》的报酬优越于其他的人诵读《古兰经》的报酬;谁如果勤学苦练,字字分明的、正确的诵读和背诵《古兰经》,那么真主会赐予他丰厚的报酬,并且弥补他的不足;正如《布哈里圣训实录》(4937段)和《穆斯林圣训实录》(798段)辑录的圣训:阿伊莎(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“熟练地诵读《古兰经》的人的比喻是和正义的贤德的天使们在一起;忍着巨大的困难、结结巴巴地诵读《古兰经》的人的比喻是他将获得双重的回赐。”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“熟练地诵读《古兰经》的人就是通背《古兰经》的诵读家,精通抑扬顿挫的诵读,读法流畅自然,如行云流水;结结巴巴地诵读《古兰经》的人就是没有熟练的背诵经文,诵读的时候经常重复,这种人可以获得两份报酬:诵读的报酬以及忍着巨大的困难、结结巴巴地诵读的报酬。噶最等其他的学者主张:这并不意味着结结巴巴地诵读《古兰经》的人获得的报酬,超过熟练地诵读《古兰经》的人获得的报酬,实际上娴熟的人更加优越,获得的报酬更加丰厚,因为他与正义的、贤德的天使们在一起,会获得丰厚的报酬,别人无法获得他的这种地位;谁如果没有注重真主的经典、不善于背诵、没有精通抑扬顿挫的读法、没有经常不断的诵读经文,怎么能与精心注重读法而臻至娴熟的人相提并论呢?”

结论:

因为你不善于抑扬顿挫的诵读《古兰经》,有时候还会读错,这种点读笔能够帮助你纠正错误和掌握正确的读法,同时能够了解经文的注释,所以你按照这个程序诵读《古兰经》是合法的好事,不是异端行为。

真主至知!

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