45716: 曾因感到做大净繁难而放弃了礼拜,后来改过,后有重蹈覆辙。


一位妇女时而做礼拜,时而放弃,她意愿忏悔。放弃礼拜,是因为她在与丈夫房事后,拖延做大净,事后她很后悔,有时她会整整一个星期不做礼拜。她想忏悔,但是她觉得没有多大意义,她恐怕自己再次重蹈覆辙,那样,真主就不会饶恕她。

Published Date: 2007-05-01

一切赞颂全归真主。

礼拜是在作证词后,伊斯兰基本要素中最为重要的一项。由于轻视、怠惰而放弃拜功者已叛离了伊斯兰正路,这是学者们对这一问题的最为正确的主张。有很多证据可以证明这一点,如:先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“信士与以物配主之间的界限就是礼拜。”(穆斯林收录82)先知又说:“我们与他们之间的约定就是礼拜,谁放弃拜功,他已转为不信。”(提尔密吉2621,乃萨伊463,伊本·玛哲1079)

一名穆斯林妇女,怎么会因感到洗大净繁难,就将自己置于否认真主与叛教之中呢?!而实际上,那其中并无繁难而言,只是来自恶魔蛊惑。

这位姊妹,应当敬畏真主,当畏惧真主的惩罚,并立刻真心地,赶在今世的享受被摧毁、亲人被迫分离的那一刻到来之前向真主忏悔。她应当重新开始做礼拜,并坚持下去。使自己成为一名身心洁净的人。真主确实喜爱向他忏悔的人,确实喜爱洁净的人。

她害怕自己再次堕入犯罪,重蹈覆辙,就当以对真主的服从来作为抵御,而不应自暴自弃、愈陷愈深。作为一名信士,应当善意地揣度真主的安排,应当知道,真主会饶恕那些悔过的人,真主要对遵循引导者增加他的引导,正如真主说:“难道他们不知道吗?真主是接受他的仆人的忏悔的,是采纳赈款的;真主是至恕的,是至慈的。”(《古兰经》9:104)“真主将为遵循正道者增加其引导。常存的善功,在你的主看来是报酬更好,结局更善的。”(《古兰经》19:76)“为我而奋斗的人,我必定指引他们我的道路,真主确是与善人同在一起的。”(《古兰经》29:69)

清高的真主要饶恕忏悔者的一切罪恶,真主说:“(你说:)我的过分自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”(《古兰经》39:53)

真主至知。

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