Wed 23 Jm2 1435 - 23 April 2014
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Allah se encuentra establecido sobre su Trono y cerca nuestro mediante Su Conocimiento

El Corلn dice que “los لngeles y Gabriel ascienden hacia Allah en un dيa equivalente a 5000 aٌos terrestres. ؟Significa que Allah controla los asuntos terrestres establecido sobre su el trono? Entonces, ؟cَmo puede estar mلs cerca de nosotros que nuestra vena yugular?

Alabado sea Allah.

Estل demostrado en el Corلn y en la Sunnah y por el consenso (iymaa’) de los salaf (primeras generaciones) de esta ummah que Allah se encuentra establecido en los cielos sobre Su Trono, Glorificado y alabado sea. ةl estل por Sobre todas las cosas y no existe nada sobre ةl. Allah dice en el Corلn (interpretaciَn del significado):

 Allah es Quien creَ los cielos, la Tierra y todo lo que existe entre ellos en seis dيas, luego se estableciَ sobre el Trono.”

[32:4]  

“Ciertamente vuestro Seٌor es Allah. Creَ los cielos y la Tierra en seis dيas, y luego se estableciَ sobre el Trono. ةl es Quien decide todos los asuntos; nadie podrل interceder ante ةl sin su permiso. ةste es Allah vuestro Seٌor, adoradle pues. ؟Es que no reflexionلis?” [10:3]

“Quien deseare el poder, debe saber que el poder absoluto pertenece a Allah [y por ello debe obedecerle]; hacia ةl ascienden las buenas palabras [y las glorificaciones], y ةl exalta las obras piadosas.”  [35:10]

“ةl es el Primero y el عltimo, el Manifiesto y el Oculto. Y conoce bien todas las cosas. [57:3]

El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Eres el Primero, no existe nada sobre Ti…”

Existen muchas aleyas y hadices similares. Pero al mismo tiempo, Allah nos dice que ةl se encuentra con Sus siervos donde sea que estén:

“؟Acaso no ves [،Oh, Muhammad!] que Allah bien conoce cuanto hay en los cielos y en la Tierra? No hay confidencia entre tres personas sin que ةl sea el cuarto, ni entre cinco sin que ةl sea el sexto. Siempre, sean menos que éstos o mلs, ةl estarل presente doquiera se encuentren. Luego les informarل sobre lo que hicieron el Dيa del Juicio. Y Allah tiene conocimiento de todas las cosas.” [58:7]

Allah combinَ el hecho de encontrarse establecido sobre Su Trono con Su presencia donde sus siervos en una aleya, donde dice (interpretaciَn del significado):

“ةl es Quien creَ los cielos y la Tierra en seis dيas. Luego, se estableciَ sobre el Trono. Sabe lo que ingresa en la tierra y cuanto surge de ella, lo que desciende del cielo y cuanto a él asciende. Estل con vosotros doquiera os encontréis. Allah ve bien cuلnto hacéis.”  [57:4]  

Decir que Allah estل con nosotros no significa que esté mezclado (o dentro) con Su creaciَn; sino que estل con Sus siervos mediante Su Conocimiento. ةl se encuentra establecido en Su Trono y nada puede escondérsele. Con respecto a la aleya (interpretaciَn del significado):

“Por cierto que creamos al ser humano y sabemos cuلles son sus debilidades. Nosotros estamos mلs cerca de él que su propia vena yugular.” [50:16] 

- la mayorيa de los exegetas corلnicos han afirmado que lo que quiere decir es que ةl esté cerca por medio de Sus لngeles cuyas tareas consisten en registrar las acciones de las personas. Y aquellos que dijeron que significa que ةl estل cercano explicaron que estل cerca por Su Conocimiento.

Este es el punto de vista de Ahl al-Sunnah wa’l-Yamaa’ah, quien afirma que Allah estل por sobre Su creaciَn y que también estل con Sus siervos, y afirman que Allah no se encuentra dentro de Su creaciَn. Con respecto a la negaciَn de todos los atributos Divinos como expresa la secta Yahmiyyah y sus seguidores, ellos niegan que Su Esencia esté por sobre Sus seres creados y que ةl se haya establecido sobre Su Trono y afirman que se encuentra presente en Su Esencia en todas partes. Rogamos a Allah que guيe a los musulmanes.

Sheij Abd al-Rahmaan al-Barraak
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