星期二 9 伊历九月 1445 - 19 March 2024
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如有女眷同行,他是否还要疾行

問題

我想知道在转天房和奔走绥发和麦尔卧之间时,如果有女眷或是年龄大的人同行时,是否可以慢慢走?

答案

一切赞颂全归真主!

转天房前三圈疾行是圣行;在奔走仪式中两绿灯之间慢跑也是圣行。这些是专门针对男子的圣行,对于女子则不是圣行。

在转天房和奔走中有女眷或是年龄大的人同行时,如果担心安置下他们,自己先转或先跑会弄丢他们,他可以不疾行。

伊本·顾大迈(愿真主慈悯他)说:“妇女在转天房和奔走仪式中,全程慢走。”伊本·孟宰勒说:“学者们一致公议:妇女在转天房和奔走绥发和麦尔卧之间时,不要疾行,在这期间她们也不要把右臂露出,因为露出右臂和疾行的目的是为了显示力量。而妇女是无法去显示这点的,因为她们被要求遮住全身,疾行和露出右臂会势必暴露羞体。”《穆俄尼》(3/197)

有人问学者伊本·欧塞敏(愿真主慈悯他):“真主使你们成功,我想请问:在转天房和奔走仪式中疾行…这是专门针对男子的吗?如果一个男子有一个或多名女眷随行,她们是否也跟着他疾行?”

答:有些学者提到:穆斯林学者一致公议:妇女在

转天房和奔走仪式中不要疾行。我曾经认为妇女在奔

走仪式中的两绿灯之间可以疾行,即快跑,因为奔走仪式的根源可追溯到伊斯玛仪的母亲(他引述了哈吉勒的故事),但是,当我看到有些学者传述:“学者们一致公议:妇女在奔走仪式中行走,不要奔跑。”我认为行走,不要奔跑的主张是最正确的。

现在我们所面临的问题是:受戒的男子如有女眷同行是应该放下她们自己慢跑,还是根据她步行的速度与她一起步行?我们说:如果她是认识路、有经验,不担心她会出事的女眷,这个受戒的男人可以和她约好,转完天房后,在易卜拉欣的脚印后面会面,这样他就可以在前三圈中疾行了;如果这个女眷不能单独转天房,担心她会出事,则陪她一起慢慢转,这比他自己转天房,在前三圈疾行与在奔走仪式中的两绿灯间疾跑更好。

摘自《每月谈》(7/21),伊本·欧塞敏(愿真主慈悯他)《教法案例解答全集》(22/43)

有病在身的人,或是老迈的人,如果不能依正常速度步行,他可以根据情况,慢慢转,如果这样对他而言还有困难的话,他可以坐轮椅。

真主至知!

Source: 伊斯兰问答网站