Mon 21 Jm2 1435 - 21 April 2014
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他受到恶魔的教唆,产生了自杀的念头

尽管我一直谨守每日的五次礼拜和所有的宗教仪式,但我遭受了非常严重的教唆。恶魔教唆我自尽,怂恿我自杀。尽管我在坚持真主恩赐我的这条道路上非常幸福,但是我仍然感觉到一个念头在怂恿我自杀。一个声音经常在我的内心中回响,让我结束生命,摆脱自己!我多次想从火车顶上跳下去,有一次甚至达到了这种程度:我站在山顶的边缘,面临深渊,听到一个声音促使我向前走,若不是真主让我的一个弟兄赶到我的身边,一把拉住我,我差一点就掉下去,这位兄弟当面对我大声谴责。我非常清楚地知道自杀的后果,但我面对这一切束手无策,无能为力。我应该怎样做?才能摆脱这些蛊惑和教唆?

一切赞颂,全归真主。

这位询问的兄弟,你必须要知道:其实就是自己在制造教唆,让自己听到内心中的各种声音,在大多数情况下那些声音就是内心中思索的、念念不忘的一些细节,或者是他所生活的现实的反映,或者是黑暗的过去的积累,无法消除它的痕迹、清除它的污垢或者超越它的情结和困难。

至于你相信在面对这一切想法的时候束手无策和无能为力,这才是最样子和困难的部分,而且是人们通常在思想、理智和思维方面陷入的最深的深渊之一,这是我们的祖先阿丹(愿主使他平安)的伟大之处,因为他承认了自己的错误,并宣布他的忏悔和悔过自新,并且相信自己有能力克服严酷的考验;所以真主这样描述阿丹和他的妻子:“他俩说:“我们的主啊!我们已自欺了,如果你不赦宥我们,不慈悯我们,我们必定变成亏折者。”(7:23)

与之相对的就是恶魔(愿主诅咒他),他花言巧语的向真主隐瞒自己的悖逆和顽固不化,装作可怜兮兮的样子,把自己的罪恶推卸得干干净净:“他说:“由于你使我迷误,我必定在你的正路上伺候他们。”(7:16)

治疗刚开始的时候必须要意识到自己有能力轻松的对付它,如果以决心、恒心和毅力武装自己,以数百遭受各种艰难困苦和磨难的人为榜样,他们持之以恒,坚定不移的走出了他们的困境,变成了他们身边的人幸福的原因,变成了他们的国家和社会的成功因素和动力,你并不他们逊色,而且你的遭遇并不比他们严重,那只不过是在你的内心中回响的声音而已,你必须要以自己的理智为向导,鼓励你堵住内心的耳朵,对那些声音置若罔闻,无论它的声音有多高,如果真主意欲,过一段时间,这个声音肯定会逐渐淡化,越来越小,最终会无影无踪,销声匿迹。

如果你知道艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述的这段圣训的意思:真主的使者(愿主福安之)说:“凡是故意从山上跳下自杀的人,他在火狱里的刑罚就是不断地从山上跳下来自杀,永远如此;凡是故意服毒自杀的人,他在火狱里的刑罚就是不断地服毒自杀,永远如此;凡是用刀结束自己的生命的人,他在火狱里的刑罚就是不断地用刀杀死自己,永远如此。”《布哈里圣训实录》(5778段)和《穆斯林圣训实录》(109段)辑录。

如果你知道了这件事情的严重性,你和遭遇这个警告之间的帷幕就是瞬间可以发生的死亡,与之相反,你和进入乐园、享受永恒的幸福之间的帷幕也是死亡,为什么一定要为自己选择苦难和痛苦呢?为什么要剥夺自己享受永恒的幸福的权利呢?阿卜杜拉(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“天园比一个人的鞋带还要近于他自己;火狱亦是如此。” 《布哈里圣训实录》(6488段)辑录。

在所有的情况下,对治疗令人毁灭的各种心理病症最强大和最有效的药物,就是伊玛目沙菲尔(愿主怜悯之)从他在现世中切身体会的经验中总结的哲理,他说:“你的内心,如果你没有使它忙于真理,那么它肯定会使你忙于虚伪。”你可以使内心繁忙于真理,因为真理正期待着我们和你为它付出巨大的牺牲,现世上充满了不计其数的幸福之门,你可以开门而入;你随时可以听到它的呼声,到处可以看到它的需求,所以你应该把它作为一个媒介,以此提高自己在真主跟前的地位,并帮助你克服心理的危机。

我们最后还建议你向心理医生或者心理辅导员进行咨询,千万不要轻视这件事情,因为医生通过使用修复人体荷尔蒙分泌受损的药物,往往可以减轻强迫思维的压力,除了咨询教法方面的指导和上述的精神疗法之外,很多人通过值得信赖的医生的治疗,从中受益匪浅。

我们祈求真主使你早日康复!

真主至知!

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