6402: 个非穆斯林娶了穆斯林女子为妻后,皈信了伊斯兰


一个印度教徒娶了一个穆斯林遗孀为妻,因受妻子的美好品格的影响,几年后皈信了伊斯兰。他们应重新缔结婚约吗?或是他们之前的婚约仍是生效的?
印度的穆斯林念“索拉瓦图纳勒”4444遍,说是可以获得丰厚的回赐,远离不幸的灾难,我们向他们解释说只要如使者(愿真主祝福他,并使他平安)说的那样祝福先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)就行了,不需念“索拉瓦图纳勒”,但他们仍然我行我素,他们说这是没关系的,请问允许念“索拉瓦图纳勒”吗?如果“索拉瓦图纳勒”与举伴的行为有关的话,请为我们详细解释一下!

一切赞颂全归真主!

穆斯林女子嫁给卡菲尔(非穆斯林),无论他的信仰信仰为什么,在教法上他们的婚约都不成立。他们的结合属于非法同居,他们必须分开,因为尊严强大的真主说:【你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人,直到他们信道。已信道的奴仆,的确胜过以物配主的男人,即使他使你们爱慕他。这等人叫你们入火狱,真主却随意地叫你们入乐园,和得到赦宥。】《黄牛章》(第221节)

清高的真主在阐明穆斯林女子对于卡菲尔(非穆斯林)是不合法时,他说:【她们对于他们是不合法的,他们对于她们也是不合法的。】《受考验的妇人章》(第十节)

顾勒杜比(愿清高真主慈悯他)在其著作《解释教法依据的古兰经文》(3/72)中说:“大众一致认为举伴真主者是不允许娶穆斯林女子的,因为这其中含有对伊斯兰的亵渎。”

如果男子皈信了伊斯兰——如题中所说的——他必须重新与这个女子缔结婚约,因为在这之前的婚约是非法,是不受伊斯兰法律承认的。

学者阿杜耶・穆罕默德・赛莱曼在《明晰》(8/164-165)中补充说:“为何说有经典的非穆斯林女子对男子就是合法的,而穆斯林女子对有经典的非穆斯林男子是非法的?”

这个问题从两方面来回答;

第一:伊斯兰是至高无上的,没有任何信仰胜过她。因为阳刚之气使男子成为婚约的主导者,丈夫会影响妻子,使她无力履行其信仰中应尽的信仰功修,最终只能抛弃她的信仰,同样,子女们也是跟随父亲的信仰。

第二:伊斯兰是完美无缺的。而其它信仰则是残缺不全的。社会的稳定是建立在和睦的家庭基础上的。一个穆斯林如果娶了有经典的女子,他承认她的经典,她的使者。从总体上来说,因为他的承认、尊重她的信仰,从而达到两人共识。因她经典所规定的,要求她皈信伊斯兰。如果一个有经典的男子娶了穆斯林女子,他不承认她的信仰,从一开始他就不会尊重她的信仰,不认可她所做的事,这样是无法找到共同语言的。因此,也不可能达致共识,更不可能和睦相处,所以从根本上是禁止的。

因此他必须重新缔结婚约,清高的真主至知!

关于“索拉瓦图纳勒”的问题可参照(7505)的解答

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