الحمد لله.
هكذا ذكره بغير إسناد ، وكذا
ذكره المقريزي في " إمتاع الأسماع " (2/188) ، والصفدي في " الوافي بالوفيات "
(1/71) ، والنويري في " نهاية الأرب " (18/258) ، والحرضي في " بهجة المحافل "
(2/284) ، والقاري في " جمع الوسائل " (2/129) ، والعصامي في " سمط النجوم "
(2/310) ، كلهم بغير إسناد .
وفي " المقاصد الحسنة " برقم (247) : حَدِيث : ( إِنَّ اللَّه يَكْرَهُ الْعَبْدَ
الْمُتَمَيِّزَ عَلَى أَخِيهِ ) : لا أعرفه " انتهى ،
ونقله العجلوني في " كشف الخفاء " برقم (765) ونقل كلام السخاوي عليه ، ومثله :
الحوت في " أسنى المطالب " ص (83) .
والحاصل :
أن هذا الحديث : لا يعرف له إسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا أصل له ، وما
لا أصل له لا تجوز روايته ، ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .