جديد الإجابات

لا تُعد قراءة جهاز (الماء الشافي) رقية شرعية، ولا يُعتبر الماء بذلك ماءً مرقيًا؛ لأن الرقية عبادة تقوم على النية والدعاء المباشر.

هذا النقل عن مذهب المالكية: غير صحيح، ولم يفهم قائله اصطلاح المالكية في المسألة؛ والمالكية: لا يجوز عندهم أن يصلي بالنجاسة: ذاكرًا لها، قادرًا على إزالتها.

إذا جاء الحيض بوصفه المعروف، وفي سن الحيض فيُحكم على البنت بأنها بالغة مكلفة شرعًا، وإن انقطع عنها الدم بعد ذلك.

من نذرت في آخر الشهر صوم الاثنين والخميس، فأدركت خميسا واحدا وصامته، وانتهى الشهر قبل يوم الاثنين، فقد وفت بنذرها، ولم يلزمها شيء يتعلق بيوم الاثنين.

يجب على الزوج القرعة بين زوجتيه، ولا فرق بين كون الزوجة الثانية لم تحضر الأعراس من قبل أو لا.

القول بسدل اليدين في الصلاة المشهور عند المالكية، ليس عمدته أن الإمام مالك سدل يديه أثناء مرضه، فهذه القصة لم نقف لها على أصل، وإنما مستندهم قول للإمام مالك رواه عنه ابن القاسم في المدونة، وقد اختلف علماء المذهب في توجيهه.

يجوز جعل حفظ جزء من القرآن عقوبة تعزيرية؛ لأن التعزير بابُه واسعٌ ومفوض لاجتهاد القاضي أو المسؤول.

معنى الآية: أُمر موسى عليه السلام، إذا خاف من شيء أن يضم إليه جناحه(يده) من الرعب إلى صدره، فإذا فعل ذلك ذهب عنه ما يجده من الخوف. ويجوز لعامة الناس أن يفعلوا ذلك عند الفزع.

إذا لم يكن المدين مماطلا، وكان التغير يسيراً لا يصل إلى ثلث الدين : فالواجب رد المثل، وأما إذا كان التغير كثيراً يصل إلى الثلث فأكثر : فالواجب الصلح بينهما بتوزيع الضرر على الطرفين ، بالنصف مثلاً.