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Je suis très perplexe et je veux savoir le jugement de la religion. J’ai enlevé mon niqab en raison des regards que les gens jetaient sur moi. Mon mari a dit qu’il n’aimait plus me regarder car tout le monde me regardaient! Mon mari s’est senti tellement gêné qu’il m’a donné l’ordre d’ôter le niqab en disant qu’il ne voulait pas que les gens me regardent mais mon accoutrement m’attirait leur regards. Je me suis débarrassée du niqab tout en restant triste à cause de mon geste. Mon mari m’a dit de me contenter du manteau islamique et de me habiller assez décemment sans me voiler le visage.. Que devrais-je faire? Est-ce permis de ne pas se voiler le visage? Est-il permis de porter une veste sur la robe en temps froid? J’ai entendu que le port de la veste n’est pas permis puisqu’elle laisse se dessiner les contours des épaules de la femme et son physique? Qu’en est il du fait pour moi de conduire ma voiture toute seule pour aller au travail et travailler toute seule dans un magasin?
Louange à Allah.
Premièrement, la femmedoit couvrir tout son corps, y compris le visage, en présence d’hommes qui luisont étrangers selon l’avis le mieux argumenté comme il a été expliqué dans lecadre de la réponse donnée à la question n° 11774.
La femme doit sehabiller comme indiquer, même si elle se retrouvait dans une société nonmusulmane, par obéissance pour son Maître, par attachement à sa religion. Lesregards des autres et la curiositéqu’ils expriment ne lui portent aucune atteinte. Cette attitude change souventaprès peu de temps dès que la femme devient familière à son environnement.
Pour les jurisconsultes,le séjour du musulman en pays mécréant est soumis à la condition de sa capacitéde vivre sa religion publiquement. S’il ne le peut pas, il lui est interdit d’yséjourner et il doit émigrer dès que possible. Voir à toutes fins utiles laréponse donnée à la question n° 146854.
Deuxièmement, il n’ y aaucun inconvénient à porter une veste entemps de froid à condition de la couvrir par une autrevêtement car cela permet d’éviter l’apparition de la taille des épaules et duphysique.
Troisièmement, il estpermis à la femme de se rendre toute seule à son lieu de travail à conditionque sa sécurité y soit assurée et qu’elle n’y soit pas en intimité avec deshommes. Ce qui est le cas si la porte de la pièce dans laquelle elle travaillereste ouverte ou si la pièce est transparente, etc. et si elle ne parle qu’encas de nécessité.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a étéinterrogé en ces termes: J’ai entendu qu’il est permis à la femme de pratiquerla vente et l’achat..Est-cepermis, si la femme porte le voile? Voici sa réponse: Oui, il est permis à lafemme de vendre, d’acheter et de louer à condition que cela n’entraîne unesituation que la loi appréhende. Cela s’est toujours passé au sein desmusulmans. Une esclave du nom de Bariira allademander à Aicha (P.A.a) de l’assister à se racheter.Aicha l’acheta aux siens. C’est comme çaque les gens se comportent aujourd’hui dans les marchés. Une femme se rendauprès d’un boutiquier et lui achète ce qu’elle veut. Une autre met en locationdes propriétés immobilières. L’important est que la femme peut vendre ouacheter à condition que cela n’entraînequelque chose que la loi appréhende. En présence de quelque chosed’appréhensible comme la cohabitation étroite avec les hommes, cela devientinterdit. Extrait de fatawa nouroune ala ad-darb.
Allahle sait mieux.