Thu 5 Shw 1438 - 29 June 2017
New Fatwas
Les causes et le remède de la torpeur.
Doit-elle se séparer de son mari, si ce dernier ne se convertit pas à l’islam?.
L’abrégé des dispositions régissant les vêtements masculins.
La partie de la prière de l’imam à laquelle le retardataire participe constitue le commencement de sa prière à lui.
Le rattrapage de la prière marquant les Deux Fêtes.
Il a voulu la violer et elle lui a d’abord résister avant de se livrer à lui, devrait elle procéder à un acte expiatoire?.
Celui qui s’abstient du jeûne sans excuse ou y met fin délibérément après l’avoir commencé doit -il rattraper le jeûne du jour concerné?.
Il a rejoint l’imam alors qu’il prononçait les takbiir (Allahou akbar) complémentaires.
Pourquoi l’imam prononce-t-il la formule Allah akbar comme il le fait pendant la prière marrant la fête de fin de Ramadan?.
La divorcée et le paiement de la zakat de fin de Ramadan pour elle-même et pour ses enfants à leur père.
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Selected Fatwas
La succession des jours est-elle nécessaire dans le jeûne des six jours de Shawwal.
Le mérite du jeûne des six jours de Shawwal.
Quand le musulman doit-il s’engager dans le jeûne des six jours de Shawwal.
Il est inexact de nourrir la double intention de jeûner six jours de Shawwal à titre surérogatoire et pour rattraper des jours du Ramadan.
Peut on inclure le jeûne du lundi et du jeudi dans le jeûne des six jours de Shawwal?.
Peut on intégrer le jeûne fait pour expier un serment dans celui des six jours de Shawwal?.
La validité du jeûne surérogatoire déterminé requière qu'on en nourrit l'intention depuis la veille.
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droit régissant le cultuel
La femme musulmane
Une nouvelle musulmane épouse un musulman à l’insu de ses père et mère
L’affinement et la teinte des paupières
La femme n’est pas tenue de participer à la prière faite en groupe puisqu’il est préférable pour elle de prier chez elle, fût-elle toute seule
La partie du corps de la femme qu'il est permis de découvrir devant des femmes et de proches parents
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éléments constitutifs de la foi
Le jugement d’une personne qui ignore la sagesse qui sou tend une disposition établie par Allah Très-haut et se croit détenteur d’un savoir et une sagesse supérieurs à ceux d’Allah Très-haut
Est-il permis à un musulman d'étudier dans une faculté dont les salles de conférence abritent des croix?
Existe—t-il une différence entre le Jugement et le Décret (divins)?
Quels sont les causes favorables et les obstacles à la foi?
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