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Louange à Allah.
Louanges à AllahPremièrement, nul doute que la bonne compréhension de l'Islam
par le fidèle serviteur, son souci d'obtenir le bien et de faire en sorte que
ses œuvres restent sincères, débarrassées de tout mélange, de tout désir de se
faire récompenser]immédiatement[, de toute part personnelle, matérielle
ou morale, fût ce un remerciement de la part de celui auquel on a fait du bien
ou quelque chose qu'il demande à celui qui a profité de sa bienfaisance. C'est
pourquoi Allah Très haut dit: «et offrent la nourriture, malgré son amour, au
pauvre, à l'orphelin et au prisonnier,
(disant) : «»C'est pour le
visage de Dieu que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni
récompense ni gratitude.
Nous redoutons, de notre Seigneur, un jour terrible et
catastrophique«».» (Coran, 76:8-10).
D'après Ubayd Abi al-Djaad Aicha a dit: On a offert au Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) un mouton. Il dit : divisez le. Le rapporteur ajoute: Aicha avait l'habitude de dire au domestique qui revenait de chez le Prophète: qu'est ce qu'ils ont dit? La domestique répétait ce qui avait été dit en disant: il (le Prophète) dit: qu'Allah vous bénisse. Aicha répliquait: qu'Allah lesbénisse eux aussi. Nous leur parlons comme ils nous ont parlé et gardons notre récompense pour nous-mêmes. ( Cité par an'Nassai dans amal al-yawma wa al-layla,303 et par Ibn as-Sunni,277. Cheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: sa chaîne de rapporteurs est bonne. Voir takhridj al-kalim at.-Tayyib, n°175.
Il convenait que vos sœurs qui se déplacent avec et vous –même que vous vous empressiez à associer votre sœur à ce bien que vous êtes en train d'acquérir , même si elle ne vous aidait pas gracieusement à rejoindre votre école car cela fait partie de l'amour du bien pour les musulmans et le droit de le partager avec les autres.
Ne l'ayant pas fait, et vu son désir de partager l'avantage que vous possédez, il n' y a aucun inconvénient à ce qu'elle fasse du partage une condition du transport qu'elle vous offre. Cependant il vaut mieux pour elle de vous rendre ce service dans le seul but de complaire à Allah sans attendre que vous la sollicitiez. Elle doit chercher à obtenir du bien, à assister aux cours avec vous, comme si elle était l'une de vous. Elle réussirait alors à réaliser deux avantages: vous aider dans une bonne œuvre dans le seul but de complaire à Allah et en tirer un avantage comme vous-même.
Si les circonstances ne la lui permettent pas, si elle a vraiment besoin de votre aide, vous devez la lui apporter. Il n' y a aucun mal à ce qu'elle vous la demande.
Allah le sait mieux.