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第一:
晚上性交后精液在白天中流出来了,这是不坏斋的。因为从太阳落山之后一直到黎明出现的这个时间内,真主允许我们吃、喝,以及与妻子性交;真主说:“斋戒的夜间,准你们和妻室交接。她们是你们的衣服,你们是她们的衣服。真主已知道你们自欺,而恕饶你们,赦免你们;现在,你们可以和她们交接,可以求真主为你们注定的(子女),你们可以吃,可以饮,至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒,一直到夜间。你们在清真寺幽居的时候,不要和她们交接。这是真主的法度,你们不要临近它。真主这样为世人阐明他的迹象,以便他们敬畏。”(2:187)
有的学者们(愿真主怜悯他们)明文规定晚上性交后精液在白天流出不坏斋。
在哈奈非学派的著作《明亮的宝石》(1 / 138)中说:“假如一个人在性交的时候担心黎明的时间到了,他马上停止了性行为,然后在黎明出现之后射精了,不会破坏他的斋戒”。
在马力克学派的著作《杜苏格旁注》(1 / 523)中说:“假如在夜间性交了,在黎明之后流出了精液,显而易见,这是没有任何罪责的,犹如在夜间点了眼药,眼膏在白天进入了喉咙一样。”诸如此类的问题,敬请参阅《哈利利的简明解释》(2 / 249)。
沙菲尔学派的伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《总汇》(6 / 348)中说:“如果在黎明之前性交,在黎明出现的时候、或者出现之后马上停止了性行为,然后射精了,他的斋戒仍然是有效的,因为它源于合法的性行为,所以没有任何罪责,犹如为了抵罪而割断了一个人的手,那个人因此而死一样。”
第二:
如果发生了性交,洗了大净,然后在洗完大净之后流出了精液,不必再一次重新洗大净,因为原因是一个,不必洗两次大净;如果再一次射精,必须要洗大净。我们在(44945)和(12352)号问题的回答中已经说明了这一点,敬请参阅。
真主至知!