وقعت أختها في الزنا ولا تزال مستهترة، وتسأل عن التصرف معها .

في إجازتي السنوية رجعت إلى بلدي ، وعلمت أن أختي الصغيرة أقامت علاقة غير شرعية مع أحد عندما كانت تدرس بالجامعة بعيدا عن بلدتنا . وقد أسفرت عن حمل ، وأن والدي كانا على علم بذلك . قابل والداي السيد ، وطلبا منه الزواج من أختي ، والتخلص من الجنين ، لكنه رفض متعللا بتعلقه به . فقررت العائلة التخلص من الجنين وكتمان اﻷمر . فطلبت من أبوي الاجتماع لمناقشة اﻷمر ، لكنهم أنكروه . فأخبرتهم أني أملك الدليل وهو صورة موثقة للجنين كانت تحتفظ بها الجانية . وكانت آخر مرة أكلمهم فيها...كنت ولا أزال تحت الصدمة لمدة 18 شهرا . فهجرتهم منذ عدة أشهر ، بدأت أبحث عن حل ، فأختي أصبحت تجاهر بحبها مما جعلها فريسة الذئاب الذين سمعوا باﻷمر ، وأنا من شيخ لآخر ، ومن موقع لآخر أبحث عن حل ، فمنهم من نصحني بملازمة عائلتي ومحاولة هدايتهم . أما المنتديات فقد اتفقوا على كتمان اﻷمر ومحاولة إصلاحه ، ووجدت حرمان الجانية من الخروج الى الشارع وتزويجها في أقرب فرصة . ووجدت تقييدها حتى تتوب . لكن هذا غير مسموح به في بلاد الطاغوت . كما أن إقامة حدود الله ليست ممكنة.. فوصلت إليكم ، وقرأت كل ما تعلق بالزنى . ثم اتصلت بوالدي ، وطلبت منه أن يوقفها عن الدراسة كحل أولي...لكنه رفض متعللا أنه ترك عمله لمدة 3 أشهر ليتابع تحركاتها ، دون جدوى...فجاري يراسلني ويؤكد علي أنها لم تتب . أمي هي الماسكة بزمام اﻷمور ، ولكنها لم تتخذ قرارا صائبا عند اﻷزمات ، بل وتزيد في تقصيرها في حق الله ، وتعاند إلى اليوم ، على أنها قامت باﻷمر اﻷنسب ، ولا تفكر إلاّ في الفضيحة التي لن يطول التستر عليها . بل وتزيد من دلالها للجانية . إني لا أرى في التستر حلا منطقيا ؛ فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يتستر على الغامدية ، بل أمر برجمها . والجلد والتغريب أنسب من التستر لغير المؤمنين .