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Mi esposa está sufriendo a causa de los demonios, y estos me amenazan con hacerme pobre, débil y sin éxito. La familia por parte de mi esposa es muy numerosa, son 5 hermanas y 5 hermanos y solían hacer magia negra para dañarme. En el año 2007 caí enfermo y todos me atormentaban con varios métodos, como que dicen que no creían que su hermana o hija estaba afectada. Todos los hermanos tratan de dominarme y me advierten que viva tranquilo. Desde 2007 no puedo tener relaciones sexuales con ella debido a que no le interesa. En la noche dice que no le gustaría tener este tipo de relaciones con regularidad. Después de que enfermé, soy incapaz de tener relaciones sexuales, no tengo poder en mi órgano, entonces solía ir a nuestro sacerdote. Ella solía darme agua a diario y yo bebía y me sentaba en el área del santuario algunas veces al día. Somos una familia muy pequeña y no tengo padre y madre. Ahora vivo solo porque me están atormentando. No puedo hacer una boda más. Por favor sugiérame cómo escapar de todo este sinsentido.
Alabado sea Dios.
Le pedimos a Allah, Exaltado sea, que le cure, le quite la ansiedad y alivie su angustia.
El consejo que le ofrecemos es el siguiente:
En primer lugar:
Si le sobreviene una calamidad, el musulmán debe apresurarse a hacer un balance de sí mismo, porque esta calamidad puede ser el resultado de los pecados que ha cometido. Por lo tanto, debe apresurarse a arrepentirse sinceramente de cualquier pecado que haya cometido.
Allah, Exaltado sea, dice (interpretación del significado):
“Supliquen perdón a su Señor y arrepiéntanse ante Él, pues así les concederá de Sus gracias hasta un plazo determinado, y recompensará a todo aquel que haga el bien. Temo que si rechazan [el Mensaje] los alcance el castigo de un día terrible.”
[Hud 11: 3].
El Sheij 'Abd ar-Rahmaan as-Sa'di (que Allah tenga piedad de él) dijo:
“Busca el perdón de tu Señor” por lo que has cometido de pecados
“Y vuélvete a Él en arrepentimiento” en el futuro, por el resto de tu vida, volviéndote a Él y apartándote de lo que a Allah no le gusta y hacia lo que Él ama y con lo que está complacido.
Luego viene una descripción de lo que resultará de buscar el perdón y el arrepentimiento:
“Para que Él te conceda un buen disfrute”, es decir, para que te conceda de Su provisión, aquello de lo que disfrutarás y te beneficiarás
“Por un término designado”, es decir, hasta el momento de tu muerte.
“Y otorga Su gracia abundante a cada dueño de la gracia” entre ustedes
“A cada dueño de la gracia”, es decir, Él otorga a las personas que son buenas y justas recompensas y bendiciones como recompensa por sus buenas acciones, al permitirles alcanzar lo que aman y evitar lo que no les gusta.
Fin de la cita de Taysir al-Karim ar-Rahmaan fi Tafsir Kalaam al-Mannaan (pág. 376)
El musulmán que es sincero en su arrepentimiento es uno de los piadosos, y Allah ha prometido conceder a cada persona piadosa que le teme una salida de las dificultades que sufre.
Allah, Exaltado sea, dice (interpretación del significado):
“Sepan que a quien tenga temor de Dios, Él le dará una solución, y le dará sustento de donde no lo esperaba. Quien deposite su confianza en Dios, sepa que Él le será suficiente. Dios hará que el designio se cumpla, y ha establecido para cada cosa un término y una medida”. [al-Talaaq 65: 2-3].
En segundo lugar:
Tienes que recordar constantemente a Allah, Exaltado sea, y pedirle, lo que incluye recitar el adkar de la mañana y la tarde, adkar antes de ir a dormir, y así sucesivamente. Todo eso traerá protección de Shaytán y su maldad.
Ibn al-Qayyim (que Allah tenga piedad de él) dijo:
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Te exhorto a que recuerdes a Allah, Exaltado sea, ya que su semejanza es la imagen de un hombre que sale perseguido por el enemigo, hasta que llega a una fortaleza en la que se protege contra ellos. De la misma manera, una persona no puede protegerse del Shaytán excepto recordando a Allah”.
Si no existiera otra ventaja del dikr excepto esta, el individuo nunca debería permitir que su lengua dejara de mencionar a Allah, Exaltado sea, y siempre debería tener la mención de Allah en sus labios, ya que no puede protegerse contra su enemigo excepto por medio de dikr, y su enemigo no puede alcanzarlo excepto a través de la negligencia.
Fin de la cita de al-Waabil as-Sayyib (pág. 83)
Véase también fatwa no. 12173 para aprender algunos adkaar y duas prescritos buenos para el musulmán aprender y recitar constantemente.
En tercer lugar:
No está permitido que un musulmán busque la ruqiah de un sacerdote o no musulmán, debido al shirk (atribución de socios a Allah) y bid’ah (innovación) involucrados en sus creencias y ruqiahs. Pero no hay nada de malo en buscar la ruqiah de un musulmán que tenga conocimiento de la misma y que conozca la etiqueta adecuada, y que sea sincero solo con Allah, Exaltado sea, que confíe en Él y crea que el beneficio y el daño están todos bajo el control de Allah, no de ningún ser creado. Para obtener más información sobre cómo hacer ruqiah según lo prescrito en el Islam para la curación de los efectos de la brujería, consulte fatwas no. 11290 y 12918.
Y Allah sabe mejor.