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我生活在伦敦，娶了伊斯兰国家的教门很好的一个女人为妻，但是在结婚之后发她的教门不如婚前表现出的那样，我只是为了教门而娶她为妻的，绝不是贪图她美貌、钱财和门第，我对现在的婚姻觉得很失望，因为她的宗教操守远远不如我的期望，所以我不知道应该怎样做？我的未来计划就是要生养许多孩子，把他们培养成民族的学者，我觉得她不适合做孩子们的母亲，我在婚前与她说过我的计划，但是在婚后她不喜欢、也不接受我的胡须，不服从丈夫，我行我素，一意孤行，我有一次警告她如果不服从丈夫，将要与她离婚，一度时期，他对我言听计从；我给她教授正确的伊斯兰知识，她对此不感兴趣；她以洗大净为借口，不做晨礼，我们刚刚结婚两个月，我只好中止了必须要洗大净的性行为。我可以与她离婚吗？或者我应该对她的行为表现出更多的忍耐和宽容？
一切赞颂，全归真主。
第一：
男人如果要结婚，应该首先了解女人的宗教，这是先知（愿主福安之）的指导，我们只能根据事情的表面来做判断，在结婚之前应该打听女人和家属的情况，不能只看她表现出来的样子，或者盲目地一见钟情；如果尽力的打听和斟酌了，然后事与愿违，那就需要研究怎样与她相处。
有的人认为女人的宗教操守必须要与他相同：经常封副功斋、做夜间拜、背记《古兰经》或者其中的一部分章节，或者要精通教法律列等；有的人则不这样认为；这是在婚前应该了解的。
至于在婚后，则有两件事情：
第一：
宗教操守不如预期的情况，但是可以接受，能够完成宗教主命和义务，远离各种非法的事情，那么这就是服从丈夫；伊玛目艾哈迈德（1573段）辑录：谢赫艾利巴尼认为这是正确的圣训：阿卜杜拉·本·奥夫（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安在）说：“如果妻子履行五番礼拜、完成斋月的主命斋、保持贞操、服从丈夫，那么她可以从乐园的任何一道门进入乐园。”
在此之后，夫妻可以互相帮助，多做善事，增加副功；要提防不进而退，千万不能抛弃义务而陷入非法的事情。
第二：
根据你叙述的情况，你的妻子属于对宗教功修松懈和退步的阶段，你必须要这样做：不要对她表现出轻视的样子；但是不能默认她偷懒而不做晨礼的事情，应该让她在睡觉的时候保持小净，不要让她有任何借口；在生养孩子的事情上不要着急，再试一下，如果妻子按时完成礼拜，服从你的命令，履行自己的义务，你要忍耐一段时期，静观其变，对她进行教育，祈求真主引导她，改善她的情况！
如果她顽固不化、继续轻视礼拜、并且干涉你的宗教行为，反对你的胡须，我们认为多留无益，应该在生养孩子之前与她分手，以免事情变得更加复杂。敬请参阅（141289）号问题的回答。
我们祈求真主启发你的理智，使你行事正确！
真主至知！