Please contribute generously in order to ensure the continuity of our website InshaAllah.
我们祈求真主接受你的忏悔。
第一:
如果你和对象之间发生的身体接触,指的就是发生了性行为,这是最严重的罪恶,因为性行为是破坏斋戒的最严重的事项之一,更何况是教法禁止的性行为呢?这是更严重的罪恶,在向真主忏悔的同时必须要交纳罚赎,就是释放一个奴隶,如果没有奴隶,必须要连续封斋两个月,如果无能为力,必须要给60个穷人提供食物。
如果在斋月的白天发生性行为两天以上,必须要根据发生性行为的次数重复交纳罚赎,这是大众学者的主张,也是伊玛目马力克、沙斐仪和艾哈迈德的主张。
敬请参阅《穆额尼》(3 / 33--34),以及(22960)号问题的回答。
根据这一点,如果在斋月的两个白天发生了性行为,那么他必须还补发生性行为的这两天的斋戒,同时要交纳罚赎,每一天的罚赎就是连续封斋两个月,这120天的斋戒可以分为两部分,如果为第一天连续封斋两个月,之后可以几天不封斋,在那之后为第二天连续封斋两个月,他的斋戒是有效的。
但是,如果你们之间发生了身体的接触,但没有发生性行为,只是因为身体的接触而导致了射精,那么,你的斋戒已经无效了,必须要还补那一天的斋戒,同时要向真主忏悔,不必交纳罚赎,欲了解更多内容,敬请参阅(106476)号问题的回答。
第二:
谁如果必须要连续封斋两个月,月经不会中断斋戒的连续性,她月经期间不要封斋,月经结束后继续完成两个月的斋戒,我们在(82394)号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。
真主至知!