我们祈求真主接受你的忏悔。
第一：
如果你和对象之间发生的身体接触，指的就是发生了性行为，这是最严重的罪恶，因为性行为是破坏斋戒的最严重的事项之一，更何况是教法禁止的性行为呢？这是更严重的罪恶，在向真主忏悔的同时必须要交纳罚赎，就是释放一个奴隶，如果没有奴隶，必须要连续封斋两个月，如果无能为力，必须要给60个穷人提供食物。
如果在斋月的白天发生性行为两天以上，必须要根据发生性行为的次数重复交纳罚赎，这是大众学者的主张，也是伊玛目马力克、沙斐仪和艾哈迈德的主张。
敬请参阅《穆额尼》（3 / 33--34），以及（22960）号问题的回答。
根据这一点，如果在斋月的两个白天发生了性行为，那么他必须还补发生性行为的这两天的斋戒，同时要交纳罚赎，每一天的罚赎就是连续封斋两个月，这120天的斋戒可以分为两部分，如果为第一天连续封斋两个月，之后可以几天不封斋，在那之后为第二天连续封斋两个月，他的斋戒是有效的。
但是，如果你们之间发生了身体的接触，但没有发生性行为，只是因为身体的接触而导致了射精，那么，你的斋戒已经无效了，必须要还补那一天的斋戒，同时要向真主忏悔，不必交纳罚赎，欲了解更多内容，敬请参阅（106476）号问题的回答。
第二：
谁如果必须要连续封斋两个月，月经不会中断斋戒的连续性，她月经期间不要封斋，月经结束后继续完成两个月的斋戒，我们在（82394）号问题的回答中已经阐明了这一点，敬请参阅。
真主至知！