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游转天房是副朝中的主命条件。缺了这一条件，副朝不成立（即不生效)。副朝中的游转天房是七圈，每圈以黑石开始，并以此结束。因为先知（愿真主赐福他，并使他平安）就是这样转天房的，同时他说：“你们向我学习朝觐的仪式。”
脑威（愿真主慈悯他）说：“转天房的圈数是七圈，每圈以黑石开始，到黑石结束。无论他此时是在麦加，还是已离开麦加回到自己的家园，七圈差一步都不算转完了天房，无论是宰羊还是其它任何罚恕方式都弥补不了这一缺陷。”
摘自《麦吉穆尔》（8∕21）
据此而言，他的副朝并没有完成，也就等于没开戒。他所做的开戒以及与妻子的房事都属犯禁，他仍处于为副朝受戒的受戒者的状态中。如果他以为自己已开戒，才犯了以上所提的违禁事项，则无需为此承担责任。可参照（36522）题的解答。在这之后他又为享受朝受了戒，但事实上他并没有完成副朝，所以他已经把正副朝合并了，故此他的朝觐已转化为了连朝。
有人问学者伊本·欧塞敏（愿真主慈悯他）；“某人做了享受朝，但没有完全转完天房，仅仅转了四圈就去做了奔走仪式，剪发开了戒，之后又行了房事，他的朝觐成立吗？”
答：他的享受朝已转变成了连朝。因为在完成转天房前他已把正、副朝合并了。因为他做的第一次转天房已作废，故此说转天房前他已把正朝和副朝合并了。因此他的朝觐是连朝。至于他所开的戒，穿了衣裤及行了房事等，由于他是无知的，所以是不受责成的。故此我们说他的朝觐是完美的，但是属于连朝，而不是享受朝。
《教法案例解答全集》（22∕178）