182542: 移植胡须的教法律例


如果胡须稀少,移植胡须的教法律例是什么?

Published Date: 2017-02-15

回答:

一切赞颂,全归真主。

不能移植胡须,除非为了治疗或者消除缺陷,比如胡须脱落、或者因病而变得难看、或者被火烧掉等,因为移植胡须是改变真主的创造的行为。

为了消除突发的缺陷,教法允许美容;《艾布·达伍德圣训实录》(4232段)、《提尔密集圣训实录》(1770段)和《奈萨仪圣训实录》(5161段)辑录的圣训:阿布杜·拉赫曼·本·妥勒法传述:他的祖父阿勒法哲·本·艾斯尔德的鼻子在蒙昧时代的库拉布战役中被割掉了,他就装了一个银鼻子,常常发臭,先知(愿主福安之)命令他装了一个金鼻子。谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是优美的圣训。

萨利赫·本·穆罕默德·福扎尼博士(愿主护佑之)说:“在我看来,胡须的情况有两种:

第一种情况:天生稀少,在这种情况下,不能通过移植胡须的方法而使其增多和变得稠密,原因如下:

1  教法命令留胡须:就是任由胡须自然生长,不要剪短或者剃光,并没有说明通过移植胡须而使其增多是合法的,这是与不能通过治疗使其增多进行类比而得出的结论,所以更不能移植胡须,因为它包括许多后遗症和并发症。

2  在不需要的情况下移植胡须是改变真主的创造的行为。仅仅为了追求外表美观和好看,不足以允许改变真主的创造,因为移植胡须的医疗手术有伤口、后遗症和并发症。

第二种情况:胡须因为疾病或者事故而变得稀疏,甚至脱落,在这种情况下,我认为可以移植胡须,因为这种行为属于治疗和消除缺陷的范围;如果一个人出现了毁容的严重后果,也是可以移植胡须的。”《整容手术》( 159页)。

真主至知!

伊斯兰问答网站
Create Comments