只有信仰微弱、或者已经失去了信仰、对历史一无所知、也不知道胜利因素的愚人，才会说出这样的荒谬言论；正是因为伊斯兰民族在伊斯兰初期坚持了自己的宗教，它才获得了尊严、强大和稳定，并且统治了生活的方方面面，甚至一部分说：“西方人只是从穆斯林在伊斯兰初期传播到西方的各种科学知识中获得了复兴的动力，但是后来，伊斯兰民族远远地落后于自己的宗教，在真主的宗教中标新立异，在信仰、言语和行为中创制了许多异端行为，所以才发生了严重的落后和落伍的现象。”我们确信无疑，并且真主可以作证：假如我们回到我们的先贤坚持宗教的那种状态，那么我们一定会拥有尊严和高贵，一定会超越所有的人；因此，当艾布·苏福扬向当时的超级帝国——罗马的皇帝希拉克略叙述了先知（愿主福安之）和圣门弟子的情况时，罗马皇帝希拉克略说：“如果真是如你所言，他（穆罕默德）将会统治我脚下的这一片土地。”艾布·苏福扬和他的同伴走出罗马皇帝希拉克略的宫廷时说：“艾布·凯布舍的儿子（穆罕默德）已经成了气候，罗马皇帝都害怕他。”
至于不信仰真主的、离经叛道的西方国家所获得的工业等方面的进步，我们的宗教也没有阻碍这些进步，假如我们以西方为榜样，走西方化的道路，我们一定会非常遗憾的丧失一切，我们即会丧失我们的宗教，也会丧失我们的现世；但是事实上伊斯兰并不反对这种进步，真主说：“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是甚么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。”（8：60）真主说：“他为你们而使大地平稳，你们应当在大地的各方行走，应当吃他的给养，你们复活后，只归于他。”（67：15）真主说：“他已为你们创造了大地上的一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他对于万物是全知的。”（2：29）诸如此类的经文非常多，全都明明白白地宣布人类有权劳动、工作和受益，但是不能把宗教作为代价和牺牲品；这些离经叛道的民族从根本上就是悖逆真主的民族，他们所谓的宗教是虚伪的信仰，与无神论如出一辙，毫无区别，真主说：“舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。”（3：85）尽管犹太人和基督教徒是“有经人”，他们拥有与众不同的一些特色和优点，但是对于后世而言，他们和其他的人都是一样的，无分彼此，所以先知（愿主福安之）发誓说：“只要任何一个人犹太人或者基督教徒听到了这个伊斯兰民族的宣教而没有遵循伊斯兰的信仰，则都是火狱的居民。”所以他们从根本上就是悖逆真主的人，无论他们归属于犹太教或者基督教、或者没有归属都一样。
至于他们获得的充沛的雨水等给养，则会因此而受到真主的考验和测试，他们在现世生活中提前享受了他们的幸福和荣华，正如欧麦尔·本·汗塔布（愿主喜悦之）看到草席在先知（愿主福安之）肋腹上留下的印痕时失声痛哭，而先知（愿主福安之）对他说：“欧麦尔，那些悖逆真主的异教徒在现世生活中提前享受了他们的幸福和荣华，让他们享受现世生活，而我们享受后世生活，难道你不愿意吗？”然后他们会遭到干旱、瘟疫、地震和毁灭性的飓风等惩治，这是众所周知的，也是在广播、报纸和电视等新闻媒体中经常播报的。但是提出上述问题的人是睁眼瞎，真主使他失去了敏锐的洞察力，所以他不了解现实，也不知道事实，我们对他的忠告就是：在突然死亡之前，赶紧向真主忏悔，放弃这些胡思乱想，回归到真主的正道，必须要知道：我们只有言行一致的、真真实实地回归到伊斯兰教，我们才会获得尊严、高贵和荣耀，才能超越世人；必须要确信：这些离经叛道的异教徒所坚持的信仰都是虚伪的，不是真理，他们的归宿就是火狱，正如真主在《古兰经》中所叙述的和使者（愿主福安之）所阐明的那样；真主赐予他们的这些恩典和享受，只是对他们的考验和测试，以及提前享受他们的幸福和荣华，他们最终会灭亡，完全离弃这些恩典和享受，然后会进入火狱，倍感懊悔、痛苦和忧伤，这是真主让这些人享受恩典的哲理所在，正如我前面所说，这些人经常遭受地震、干旱、飓风和洪水等灾害的惩治，我们祈求真主引导这位询问者，使他顺利地遵循正道，回归到真理，并且让我们所有的人完全理解和清楚我们的宗教，真主是慷慨的、博施的。真主至知！
《伊本·欧赛麦尼法太瓦全集》( 3 / 33 )。
真主至知！