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可以复婚的被休的女人不能在娘家遵循待婚期,除非迫不得已

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تاريخ النشر : 21-12-2014

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السؤال

我因为受到丈夫的伤害、殴打、侮辱和怠慢,向法庭提出离婚。我在娘家呆了几个月,我的前夫没来与我的父母互相沟通,也没有派任何人来协调。他没有与我的家人沟通,也没有做出不再打我的承诺,在这种情况下我拒绝回到他的家;但他拒绝与我的父母沟通,法院因为我受到伤害而判我离婚,他们问我是否放弃我的经济权利,我拒绝放弃,所以可以复婚的第一次离婚就这样生效了。他最近给我支付了待婚期的费用。我的问题是:因为我提出了离婚,这是离婚或者是讨休(胡来尔)?待婚期的期限是多少?在待婚期期间:我必须要留在丈夫的家里吗?我不能留和他呆在一起,因为我不想要他,他也不想要我,还有我的父母也不同意,因为他侮辱了我,也侮辱了他们。如果我回到他的家里,我担心会遭到严重的殴打。我在待婚期期间留在娘家,我的这种做法是教法禁止的吗?请你不吝赐教。

نص الجواب

一切赞颂,全归真主。

第一:

如果法院因为你受到的伤害而判决离婚,可以复婚的第一次离婚就生效了,正如你所说的那样,那么这就是离婚,而不是讨休(胡来尔),你提出离婚并不影响判决。

第二:

从根本上来说,被休的女人在丈夫的家里遵循待婚期,正如真主说:“先知啊!当你们休妻的时候,你们当在她们的待婚期之前休她们,你们当计待婚期,当敬畏真主--你们的主。你们不要把她们从她们的房里驱逐出门,她们也不得自己出门,除非她们做了明显的丑事。这是真主的法度,谁超越真主的法度,谁确是不义者。你们不知道,此后,真主或许创造一件事情。”(65:1)

但是,如果被休的女人在丈夫的家里遵循待婚期,她肯定会遭到丈夫的伤害,那么她可以在娘家遵循待婚期。

古尔图壁(愿主怜悯之)说:“(你们不要把她们从她们的房里驱逐出门),在遵循待婚期的期间,丈夫不能把她从夫妻居住的家里驱逐出去;为了丈夫应享的权利,她也不能自行离家,除非在迫不得已的情况下,如果她自行离家,就要肩负罪责,但是待婚期不会中断,可以复婚的待婚期或者不可以复婚的待婚期都一样,这一切都是为了维护丈夫的脸面;这也是“不要把她们从她们的房里驱逐出门”的意思,正如真主说:“你们应当谨记在你们家中所宣读的真主的迹象和格言,真主是玄妙的,是彻知的。”(33:34);真主说:“你们应当安居于你们的家中”(33:33),这是说她们拥有在家里居住的权利,而不是拥有房子的所有权;真主说:“你们不要把她们从她们的房里驱逐出门”,这是婚姻的权利;真主说:“她们也不得自己出门”,这是夫妻的权利。”

在《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(20 / 224)中说:“真主说:‘你们不要把她们从她们的房里驱逐出门,她们也不得自己出门,除非她们做了明显的丑事’。如果丈夫没有暗示或者明确的驱逐,她自行离家了,没有获得丈夫的允许,与之相关的教法律例是什么?,讨休(胡来尔)的教法律例只包括离婚已经生效和待婚期尚存的情况吗?

回答:因为可以复婚的离婚而遵循待婚期的女人,如果在丈夫没有驱逐的情况下自行离家,她要肩负罪责,除非在特别需要的情况下、或者迫不得已而为之。

谢赫伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“可以复婚的被休的女人必须要留在丈夫的家里,教法禁止她的丈夫把她驱逐出去,因为真主说:“你们不要把她们从她们的房里驱逐出门,她们也不得自己出门,除非她们做了明显的丑事。这是真主的法度,谁超越真主的法度,谁确是不义者”。而现在人们的情况是这样的,如果一个女人离婚了(可以复婚的离婚),她马上离开丈夫的家,去自己的娘家,这是错误的,是教法禁止的,因为真主说:“你们不要把她们从她们的房里驱逐出门,她们也不得自己出门”,无一例外,除非她们做了明显的丑事。真主在此之后说:“这是真主的法度,谁超越真主的法度,谁确是不义者”,然后阐明妻子留在丈夫家里的哲理,真主说:“你们不知道,此后,真主或许创造一件事情”。所以穆斯林必须要考虑真主的法度,并遵循真主的命令,不能为了生活习惯而违背教法律例。

重要的是我们必须关注这个问题,被休的可以复婚的女人必须要留在丈夫的家里,一直到待婚期结束;她在这种情况下留在丈夫的家里,可以在丈夫的面前不戴面纱、显露装饰、进行化妆和打扮自己,喷洒香水,他俩可以互相说话,可以坐在一起,可以做任何事情,但是不能同房或者肌肤相接,只有在复婚的时候可以做这两件事情,丈夫可以通过语言与妻子复婚,对她说:“我与妻子复婚了。”也可以通过行为与妻子复婚,抱着复婚的举意与妻子同房。”《伊斯兰的法特瓦》。

我们已经说过,女人在待婚期离开丈夫的住处,虽然从根本上来说是禁止的,但是在迫切需要或者她有特殊理由的情况下可以离开。

艾布·瓦利德·巴吉(愿主怜悯他)说:“法官艾布·穆罕默德说:如果他俩之间经常发生矛盾和伤害,而且无法调和,那么妻子可以离开丈夫的家,另居他处。”

他列举了妻子离开丈夫的家的一些原因之后说:“这些主张都说明不允许妻子离开丈夫的家,除非有合法的理由,学者们对具体的理由各有不同的主张。”《穆宛塔解释之精选》

综上所述:如果你在丈夫的家里遵循待婚期的时候,担心他打你、或者伤害你,你可以在娘家里遵循待婚期。

真主至知!

المصدر: 伊斯兰问答网站

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